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每日箴言

2025年7月15日

被提升的羊

詩篇 8
「你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。」 -詩 8:5

在這個月開始時（七月二日），我曾提到我未必喜歡像《詩篇》第二十三篇那樣被比擬為一隻羊。縱使被視為羊兒並不是我們引以為榮的事，然而，我們卻可以確信，主我們的牧者非常愛我們和珍視我們。

許多人認為《詩篇》第八篇也是大衛所寫的，這篇詩篇提醒我們，神非常重視我們人類，祂甚至「賜〔我們〕榮耀尊貴為冠冕」。在創天造地時，我們榮耀地被膏立，被差派去做一件重要的工作，就是與神同工來看顧和照料祂的創造。我們得到一個重要的呼召，為了實踐這個呼召，最好的做法就是好好去跟從我們的主和牧羊人了。

正如主的帶領賜福了我們，並引領我們茁壯成長，我們也被邀請以同樣的方式去對待所有我們接觸到的所有受造物、所有生物和人。面對那些或許感到迷失、孤單、或被遺棄的人，我們有機會向他們延展我們的牧者所賜予的寬大關懷。

你領受了這個崇高使命，如何影響你今天的生活呢？

禱告
主啊，求祢幫助我們，在今天和每一天都活出祢在我們生命中的偉大呼召。求祢以祢的慈愛和關懷充滿我們，又求祢差派其他跟隨祢道路的人圍繞我們，支持和鼓勵我們。阿們。

2025年7月14日

抹了油的羊

詩篇 23:5
「你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」 -詩 23:5

《詩篇》第二十三篇中這句話，指出牧羊人照顧他的羊時的一個有趣細節。牧羊人會用油抹羊的頭，來趕走討厭的昆蟲和保護羊的皮膚免受太陽曬傷。

詩人大衛運用象徵性的措詞，以抹油來表徵從神而來的呼召或差遣。在古以色列國，用油膏抹一個人的頭，是一件重大的事件。當被神揀選作為以色列王時，大衛自己也被膏抹（撒母耳記上16:1-13）。先知和祭司也是用油膏立的（參看出埃及記29:9；列王紀上19:15-16）。這些用油膏抹並不只是把數滴油抹在被膏者的頭上而已，《詩篇》第一百三十三篇形容膏油「流到鬍鬚」，又流到受膏者的袍之領口。這幅圖畫描繪了神賜予祂忠心的僕人的福份和裝備，是何等豐富。

當大衛說他的福杯滿溢時，他所指的是牧羊人週全的看顧和保護。縱然神所愛的羊是愚昧，又好遊蕩的，但詩人卻因祂的慈愛深感震撼。

你如何經歷到神週全的看顧呢？

禱告
寬宏大量的牧人啊，求祢叫我們的心思意念，充滿了一切回憶，想起祢在各方面的看顧和供應，並時常保護我們。我們為祢豐足的看顧感謝祢。阿們。

2025年7月13日

受保護的羊

詩篇 23:5
「在我敵人面前，你為我擺設筵席。」 -詩 23:5

當植物和樹木在春天再次開花和回復青綠時，我最喜歡看到的其中一個景象，就是寵物和其他動物在玩耍。當羊群長途跋涉地從一處適合放牧的青草地，來到另一處新鮮的青蔥草場時，我想像羊群所經歷的，也是同樣的情景。

我曾讀到過，在一個新的地方，羊群可以開始嬉戲之前，牠們的牧羊人必定會預先檢查一下那個草場，生怕那裏有會令羊失足和折斷腳，或有蛇匿藏的洞穴，牧羊人必定會在那些洞附近噴一些發出臭味的油，這樣，羊便不會走近，而蛇也不會藏在裏面了。

今天，作為主的羊，我們是否也會遇到隱藏着的危險呢？我們瀏覽手機和電腦屏幕時，會不會看到我們可能會墮進那些走不出來的「兔子洞」呢？至於在廣告和社交媒體中，當我們看到那些暗示我們仍不夠好或不足夠的信息時，我們又會如何呢？主我們的牧者有甚麼工具來應對那些情況呢？

第一，神把祂的話語賜給我們，今天我們也可以在手機裏看到。《聖經》提醒我們神是誰，以及我們是只屬於祂。第二，我們有可以倚靠的信徒群體，他們能提醒我們這些事情，並且支持我們。

最近，你曾循甚麼途徑來使用這些資源呢？

禱告
主啊，感謝祢走在我們前面，預先進入我們生命中那些駭人的地方和境況，又在祢的看顧中保守我們安全和穩妥。阿們。

2025年7月12日

得安慰的羊

詩篇 23:4
「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖、你的竿都安慰我。」 -詩 23:4

詩篇的作者以色列王大衛在這裏提供了一個蒙主安慰的、永垂不朽的見證。

可是，在大衛作王多年之後，以色列國和耶路撒冷被毀滅了。因為君王和其他領袖都轉去追隨別國的神，他們選擇其他的道路，而不跟從神為他們預備的正路，百姓因此要面對慘痛的損失。縱使那時百姓慘遭災難和被擄，然而先知耶利米卻宣告了一個信心和盼望的宣言：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因他的憐憫不致斷絕。每早晨這都是新的，你的誠實極其廣大」（耶利米哀歌3:22-23）。像詩人那樣，耶利米指出百姓可以在神的信實中找到安慰。

世上有邪惡的事，我們也犯了罪，違背主我們牧者的引領。當我們從歷世歷代神的羊的見證中學習，我們可得到安慰，因為那位好牧羊人不會因我們的罪和悖逆而丟棄我們。祂施恩尋找我們，並且永不言棄。我們縱然失信，然而神仍是信實的。

今天，在我們的生活中仍需傾聽這個信息：我們不致消滅，因為神是信實的。

禱告
主啊，求祢提醒我們，在我們生命中的每一刻，祢都是信實的。阿們。

2025年7月11日

受保護的羊

詩篇 23:4
「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在。」 -詩 23:4

前些時（七月四日）我們提到，大衛王被認為是《詩篇》第二十三篇的作者。在詩篇中的這一節，大衛或許不單只回想起自己牧羊的歲月，更可能回想起被掃羅王的軍隊追殺的日子。在這兩種情況下，大衛都會走過就是在白天，也一樣漆黑一片的乾深谷（像峽谷的地方）。這些地方都可能是危險的，因為藏匿着野獸或盜賊，等待獨行的客旅。可是，乾深谷有時卻是通往水源和青綠草場的唯一途徑。

有些譯本把這一節翻譯為「死蔭的幽谷」，因為幽谷裏可能會發生很多危險的事情。迷路的羊沒有任何抵禦能力，但牧羊人帶着一根用來擋住侵略者的杖或棍，又用一枝尾部帶有彎勾的長竿，來勾住遇險的羊，或把羊從險境中拯救出來。乾谷是一個沒有人願意單獨一人走過的地方。

縱使我們不是住在危險的乾谷附近，但這個世界本身可能就是可怕的幽谷，有各式各樣危機的地方。然而，這裏有一個好消息，就是我們沒有被丟棄，也不是孤單一人，我們的牧者必定常與我們同在。

你曾在甚麼境況中，因有主的同在而得到安慰呢？

禱告
主啊，有時我們感到就像在危險幽谷中迷了路那樣。求祢提醒我們祢與我們同在和保護我們。阿們。

2025年7月10日

有標記的羊

詩篇 23:3
「〔他〕為自己的名引導我走義路。」 -詩 23:3

儘管羊的標記方式與牛不同，然而牠們確實帶有主人的標記，以及其他有助於識別牠們的資訊。

主的羊也帶着其牧者的名字。我們是神所鍾愛的羊，祂「為自己的名」，給予我們最好的照顧。祂的名聲反映在祂看顧我們的所有方式上。

主我們的牧者在何等事情上具有名聲呢？神透過祂的話語顯明自己時，我們便知道祂是強大而有智慧的、仁慈而全知的、忠實而善良的、寬容而公正的、慈愛而可靠的。神為祂所愛的人的好處作工，這一切以及更多的屬性，都在主如何看顧祂的羊表明出來。

我們的牧者不想有任何人懷疑祂是否反覆無常或難以捉摸，祂持續和始終如一的看顧這個好名聲是重要的，因為祂希望其他的羊也加入祂的羊群。在祂的羊圈裏受到的照顧是無可比擬的。儘管迷途的羊受被誘惑，想要自力更生，或相信金錢、地位或權力等世俗的東西可成為自己的支柱，然而，牧養的主想他們知道，祂的看顧是最好的，因為祂最了解他們的所需，並且必定會滿足他們的需要。

詩人在這裏的陳述是一個信心的宣言，因為牧者所作的事，沒有一件是違背這些真理的。

甚麼是你的信心宣言呢？

禱告
主啊，為祢的名的緣故，求祢幫助我們在所作的一切事上，都能反映出祢的性情和旨意。阿們。

2025年7月9日

公義的羊

詩篇 23:3
「〔他〕引導我走義路。」 -詩 23:3

牧者的主要目標是看顧羊群的心靈。當我們匆忙奔跑，以難以持續的步伐生活時，我們的心靈會受到損害。當我們嘗試策劃自己的道路時，往往會誤判哪一條是最佳的前路，因為我們要麼沒有耐性等待好事發生，要麼害怕它們根本不會實現。詩篇的作者相信，牧者正在引領他走在正確的道路上，而這些道路將會通向豐盛的生命。

有些《聖經》版本稱這些道路為義路，指這些道路是尊崇牧者的道路。牧者的道路是高尚、純潔，並且合乎道德標準，反映出牧者所帶領的羊群擁有的品格。對羊群來說，跟從正確的道路是最好的選擇，因為這樣做能夠幫助其他人也找到正確的道路，並走在主的道路上。

我可以想像到詩篇的作者正在默想那些總結於十誡的律法，並視之為最理想的生活楷模，因為它引領人走向豐盛、與神同在的生命。愛神和愛鄰舍就是最理想的生活方式，藉此我們便能與神和祂的創造（包括所有的受造物）建立平安（shalom）。順服主、尊敬我們的父母和所愛的人、關懷別人及他們的福祉――這一切都引領我們遵行永生神的道路，並為我們帶來了平安。

今天，你正被引領往何方呢？

禱告
主啊，求祢幫助我們看見那些承諾會帶來理想生活的虛空應許，並非從祢而來。求祢引導我們回到祢的道路上，使我們得著與祢同在的生命。阿們。

2025年7月8日

甦醒的羊

詩篇 23:3
「他使我的靈魂甦醒。」 -詩 23:3

一個妥善看顧羊兒的牧羊人，他自己也會得益。妥善的看顧意思是減低羊兒生病或疲勞的風險，而妥善的看顧，又可確保羊兒可在市場上獲得好價。

然而，那不是主我們的牧者的動機。我們的牧者對我們的看顧，完全是出於慈愛和憐憫，以及渴望我們能茁壯成長。

詩篇的作者告訴我們，耶和華使他的靈魂甦醒。當詩人跟隨這位深愛他的主時，他得到的看顧直到他的靈魂深處。這般看顧提醒他，他是屬於這位牧羊人的。詩人知道，他是蒙愛的、被珍惜的，是寶貴的。

我們的文化傾向於將人商品化，這可帶來焦慮，使我們不禁思考背後可能隱藏的動機。例如，社交媒體時常鼓勵我們以虛假或完美的形象示人，來博取別人的喜歡。

然而，蒙主所愛的人有穩固的心，知道被珍愛的乃是他們的真面目。他們確信自己是屬主的，並且擁有意義和盼望，因為他們是屬主的，而非其他人的。

神慈愛的看顧怎樣使你的靈魂甦醒呢？

禱告
主啊，求祢叫我們放慢腳步，好叫我們有時間來默想祢的良善。藉着騰出時間來到祢面前，我們的靈魂得以甦醒，我們感謝祢。阿們。

2025年7月7日

得享滋潤的羊

詩篇 23:2-3
「〔祂〕領我在可安歇的水邊。」 -詩 23:2

今天，我們到處都可以看見水壺。大多數人都知道我們的身體需要水分，而缺水可能會帶來致命的後果。

一個好牧羊人知道，沙漠氣候之中的乾燥空氣和無情的陽光，很快便會使羊缺水，損害牠們的健康。然而，牧羊人又可以在哪裏為羊群找到好的水源呢？我們還要知道，羊兒不能從湍急的溪流喝水，在流得太急的水中，可使牠們失腳跌倒，以至溺水。一個好牧羊人會用他的杖在溪流旁挖一個坑，讓溪水匯聚在坑中，羊兒便可以在那裏安全飲用。

許多時候，生活的節奏是如此急速，使我們猶如從消防栓中取水喝一樣，需要快速消化大量資訊，承受着巨大的壓力。生命中有很多經歷都是非常好的，然而即使再好的事情，有時也會令我們吃不消。牧羊人不單為我們製定一個可持續的步伐，祂更幫助我們減慢腳步，好讓我們能夠領受周圍的美事，使我們能應付得來。

耶和華我的牧者每天領我到安歇的水邊兩次。每天早晨和傍晚，我都有安靜的時刻。

牧者可曾邀請你到那安歇的水邊，歇息和反思，好讓你的靈魂得以更新呢？

禱告
好牧羊人啊，我們生活在一個繁忙、嘈吵的世界中。求祢領我們到安靜之處，使我們因祢的同在得着復興。阿們。

2025年7月6日

安息的羊

詩篇 23:2-3
「祂使我躺臥在青草地上……。」 -詩 23:2

我寫這篇靈修信息時，正是我忙碌的日子。最近我的職責越來越多，而我的空閒時間卻比我想要的少。

羊是不懂得安排自己的生活步伐，牠們需要一位引領者提供牠們生命的節奏。詩篇的作者發現，有主作為他的牧者，他不用拚命苦幹，而是被引導停下來，並且得享安息。

安息是主國度節奏的一部分，凡蒙神看顧的人，都被邀請努力工作六天，然後第七天在祂裏面安息，因為這是最理想的生活方式。在我們休息時，作為主的羊，我們被鼓勵去信靠，無論有哪些未完成的任務或計劃，都會由那位應許我們不致缺乏的主來承擔。

安息不僅是一種邀請，也是命令。要安息！暫停工作是我們向牧者展現信任的具體方式，就是信靠祂必定履行那看顧我們的應許。在今天這種工作至上的文化中，這樣做並不容易這樣做，所以得享安息的羊所作的見證，其實可能是相當有力的。

你可曾被邀請在生活上哪一方面放慢腳步呢？

禱告
好牧羊人啊，求祢幫助我們在祢裏面安息，相信祢以慈愛的手緊握着我們。感謝祢賜予我們這樣的信心。阿們。

2025年7月5日

知足的羊

腓立比書 4:12-13
「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，……隨事隨在，我都得了秘訣。我靠着那加給我力量的，凡事都能做。」 -腓 4:12-13

使徒保羅跟隨主耶穌，視祂為牧者，保羅既是那位走過受迫害和險境的幽谷的人，又是那位見證眾多新的耶穌追隨者成為祂羊群中的一員，以使教會增長達至高峰的人。當身在牢獄時，他在給基督徒朋友的信中，寫下了這個信靠和知足的宣言。他從那些以饋贈來支持他，以及與他分擔憂患的信徒們中，清楚看到了主的同在和供應。

保羅發覺他能夠喜樂、感恩、知足，全因為他不是孤單一人在受苦。藉着其他跟隨耶穌的人的支持，他經歷到神源源不絕的恩典和憐憫。當收到神在持續不斷作工的信息時，他更會感到心滿意足。

保羅感恩的心懷是藉着再次數算神不斷對他施慈愛和憐憫而獲得支持，這就是他能夠知足的原因。保羅確信，這位常常帶領和引導他的牧者，必定會繼續這樣做的。

保羅的見證提醒我們，《詩篇》第二十三篇的話語不單是一幅由文字構成的美麗圖畫，而是一個作為牧羊人的勇敢見證---見證這位大牧者在我們最需要的時候，以一些仍未跟隨祂的人所認為難以理解的方式，供應了我們一切所需。

最近主你的牧者曾以怎樣的供應和關顧，令你驚喜呢？

禱告
主啊，惟願我們也能學習在任何境況中都知足，好叫我們去見證祢對我們的慈愛看顧。阿們。

2025年7月4日

信靠的羊

詩篇 23:1
「……我必不致缺乏。」 -詩 23:1

這是詩篇的作者一個大膽的聲明：「我必不致缺乏。」這也是你能作的聲明嗎？

這篇是大衛王所寫的詩篇，所以我們可能會這樣想：「身為君王，說他不致缺乏，當然容易啦！」（大衛的故事記載在《撒母耳記上》第十六章至《列王記上》》二章。）大衛並不是生於帝王之家，而且他有時也會經歷很多缺乏和危險。他對羊兒也非常熟識，因為他年少時曾經做過牧羊人。他甚至親身體驗過和明白流浪的日子是怎樣的，因為他有時需要從引往苦難的道路上被拉回來。

這裏，大衛不是說他擁有足夠的東西，他乃是在證明自己多麼深信主會引領他行在正路上，並且一路供應他的所需。我想像到大衛正在回顧：當他身陷險境時，神怎樣為他提供朋友、同盟；在他最需要的時候，提供他靈命的關顧。當大衛的生命危在旦夕時，這都是事實。而當他因為奪了別人的妻子（撒母耳記下11-12），以致他的靈性陷入危機時，這也是事實。

大衛宣告他的牧者耶和華是配得他的信靠的，他如此大膽地宣告，是因為主從來沒有令他失望過。

你與牧者同行時，祂曾以甚麼方式供應你的需要呢？

禱告
好牧羊人啊，感謝祢時刻的慈愛看顧。求祢在我心裏種下深切的信靠，信靠祢的供應。阿們。

2025年7月3日

表現得像羊那樣窘迫

詩篇 23:1-3
「我們都如羊走迷，各人偏行己路……。」 -賽 53:6

羊需要特別的照顧。牠們需要被領到平靜的水源，因為牠們不能從急湍的溪流中安全地喝水。牠們不懂得預測青草會在何時被吃光，又不知道甚麼時候需要遷到新的草場。地上往往有毒蛇可以藏身的洞穴，但羊卻不會懷疑牠們可能會被蛇咬到。

我們同樣也需要特別的照顧。我們並不能常常預測到前面的危險和挑戰，也不能常常作出明智的抉擇。在管理我們的資源和日常生活時，我們往往不能好好掌控自己的步伐。我們很容易便精疲力盡、魂遊象外―這些都可令我們誤入歧途。

當然，我們還有其他地方像羊一樣。我們很容易便會被牧羊人以外的其他人或事情分散注意力，畢竟有那麼多亮麗和誘人的事情會令我們分心。社交媒體、電視、購物和其他事物，都能分散我們的注意力，以及引領我們前往看來誘人但卻不能滿足我們的草場。

詩篇的作者提醒我們，當我們跟隨耶和華我們的牧者時，我們便會一無所缺，祂的供應能滿足我們的心靈，但我們有責任去跟隨祂。

近日，你曾在哪些方面表現得像羊那樣窘迫呢？

禱告
慈愛的牧者，當我們不定睛在祢身上時，求祢赦免我們。又求祢驅除任何妨礙我們全心跟隨祢的事物。阿們。

2025年7月2日

感到像羊那樣窘迫

詩篇 23:1
「耶和華是我的牧者……。」 -詩 23:1

耶和華若是我們的牧者，那麼，詩篇的作者便把我們視為羊兒了。

我未必喜歡被人比擬為一隻羊。羊並不聰明，人就聰明得多了。不管是好還是壞，我們有更大的能力去掌控自己的人生。那麼，我們怎麼會像羊呢？

我猜測詩篇的作者或許是想強調羊是多麼脆弱吧！例如，牠們缺乏抵禦捕食者的能力。並且羊不太擅長尋找路線或最好的放牧草地，牠們需要一位牧羊人帶領牠們到美好的青草地和可飲用的水源。

我們人類也是一樣脆弱的。我們往往過着匆忙、自顧不睱的生活，這種生活使我們筋疲力竭，令我們幾乎沒有時間去做那些能讓我們更新心靈的事情。我們並不是常常選擇對我們有益處的事情。

我們會弄不清楚誰是我們的敵人，而我們也時常忘記那欺哄人的父，就是我們最大的敵人，牠會告訴我們任何理由，使我們相信自己不配得牧羊人的關注和看顧。我們誤信謊言，以為沒有足夠的資源可分給所有人，所以我們要在資源耗盡之前，盡力去爭取。那欺哄者誤導我們，叫我們以為自己是孤單一人在走生命的道路。

我們都是脆弱的，而且需要一位牧羊人。究竟在哪些方面，我們像羊一樣，需要一位牧羊人呢？

禱告
好牧羊人啊，我們需要祢。我們知道不能單靠自己好好管理生命，求祢幫助我們把脆弱的地方交託給祢，並且接受祢睿智的看顧。阿們。

2025年7月1日

尋找合適的指引

詩篇 23
「耶和華是我的牧者……。」 -詩 23:1

我曾多次需要可以指導我的人來幫助我，例如一個資訊科技專家來幫助我運作我的電腦；一個護士來幫助我明白診斷結果；一個幫助我在不熟悉的道路上，設定騎乘節奏的騎乘嚮導。在這些導引當中，有些比其他的對我更有幫助，這很大程度上取決於他們對我的瞭解和關心程度。
當我反思主如何牧養或引導我們時，我猛然意識到兩件重要的事情。第一，那位創造我們和深切認識我們的，就是邀請我們去跟從祂的牧者。祂知道我們的名字；祂瞭解我們的能力和弱點；祂曉得我們在生命旅途上，在甚麼地方會遇到挑戰，在甚麼地方會找到喜樂，這給我們在生命旅途上帶來了安慰和盼望。
第二，主認識和看顧祂所有的羊――包括我們每一個人。縱使我們當中有些人會走相似的道路，然而我們的道路卻不會是完全一樣的，而我們當中很多人會走截然不同的道路。但是我們每一個人都可以這樣說：「耶和華是我的牧者……。」因為祂在引領着我們每一個人，在祂帶領我們走的生命旅途上，我們必不會有任何缺乏的。凡跟隨這位好牧羊人的，都有同樣的信心，相信他們被這位最愛他們的牧者穩妥地引領着。
主的指引怎樣幫助你呢？

禱告
主啊，感謝祢引導我們。求祢繼續讓我們清楚看見祢的旨意和道路。阿們。

2025年6月30日

安息禮

羅馬書 8:38-39
「無論是死，是生，是天使，是掌權的……都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」 -羅 8:38-39

20歲的達娜從威斯康辛州來到芝加哥南城後，停用了處方藥，轉而用街頭毒品自我麻痹，最終在我們的收容所暫住下來。可悲的是，她因過量服用芬太尼，孤獨地死在廢棄的建築物裡。

每年我們都會為那些沒有正式葬禮，或無親屬認領的逝者舉行追思會，會眾會輪流上前，分享逝者生命中神的恩典痕跡。這讓我想起歌手傑森·伊斯貝爾的歌詞：「已經無人記得我的名字……當無人呼喚這名字，它就會漸漸消散在風裡。」因此，我們鄭重念出這些逝者的名字，銘記我們都是蒙恩得救，同被一靈所感的人。

當念完所有名字後，我們同誦這段經文：「世上沒有任何事物——生或死、天使或惡魔—能使我們在主基督耶穌裡，與神的愛隔絕。」

前排的泰莎懷抱著兒子哈基姆，萊拉和布魯克林坐在她身旁。當我宣告：「達娜啊，為你，基督曾降世；為你，祂曾受死；為你，祂戰勝死亡。神的女兒達娜，你永遠歸屬神的家」時，布魯克林睜大了雙眼。

親愛的讀者，為你，基督也曾降世、受死並戰勝死亡。你也屬於神的家。

禱告
主啊，感謝祢在基督裡那永不止息的愛，使我們被收養成為家人。阿們。

2025年6月29日

三兄弟的「雙胞胎」

彼得前書 4:8-10
「最要緊的是彼此切實相愛……要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服侍，作神百般恩賜的好管家……」 -彼前 4:8-10

被暱稱為「雙胞胎」的迪尼爾·斯科特，其實是三胞胎中的其中一個——不過這又是另一個故事了。今日午餐前，他正與我們一起圍成大圓圈。迪尼爾大半成年時光都在打散工，住在廢棄的房屋，在艱難求存中度過。直到遇見羅斯蘭基督教事工(RCM)，他才發現生命還有更高的價值。在這裡，他第一次體會到被珍視的感覺。就像家庭成員那樣，他主動承擔起拖地、倒垃圾或鏟雪等各種事務。每週日到週五，你總能在RCM看見他帶著笑容幫忙做雜工，與眾人共享餐食。

今日午餐前，當二三十人圍圈站立時，迪尼爾突然眼眶泛紅，聲音顫抖說：「你們就是我的家人。」我們輪流自我介紹、感恩、代禱、彼此鼓勵，最後奉耶穌的名同心禱告，擘餅共餐。這讓我們紀念基督呼召我們進入的新家庭——祂的身體，乃是教會。

願我們永遠以基督的肢體彼此相待，在祂的愛與恩典中緊密相連。我們本是一家人。

禱告
天父，感謝祢在基督裡賜給我們屬靈家庭。願我們在祢的愛中合一，彼此服侍、互相激勵，活出祢的恩慈。阿們。

2025年6月28日

看見神的形象

彼得前書 4:8-10
「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪…….各人要照所得的恩賜彼此服侍，做神百般恩賜的好管家……」 -彼前 4:8-10

起初，神就照自己的形象造人（創世記1:27）。這真理奠定了我們看待萬民的根基。不同於其他古代創世的故事，將神性僅賦予君王，《聖經》教導我們每個生命都承載着神的樣式。

這真理構建了整本《聖經》的社會倫理：我們是否真能在每個人身上—無論貴賤背景—認出神的形象？

正如許多道德哲學家所言，我們需要正確地看待人。換句話說，若我們忽視某人具有神的形象，就是將他或她貶低為次等存在，甚至低於人類。而若我們以「非人化」對待他人時，往往會導致虐待、邊緣化、不平等與不公義的情況。

相反，當我們認識到以愛和公義看待鄰舍、陌生人，乃至仇敵時，就能發現他們與生俱來的價值和尊嚴。（參馬太福音5:43-48）

作為神的信徒，我們極需以神的眼光看待人。願聖靈在我們心裡動工，使我們在每個相遇中都有正確的看見。

禱告
仁愛的神啊，求祢開啟我們心靈的眼睛，看見每個人裡面的尊貴。願我們以愛、以公義、以當得的尊榮彼此相待。阿們。

2025年6月27日

鐵窗內的家人

希伯來書 13:1-3
「你們要紀念捆綁的人，好像與他們同受捆綁；也要紀念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。」 -來 13:3

黛比·齊格勒定期帶慰問卡來到教會，讓教友們為被羅斯蘭基督教事工視為家庭成員在獄中的囚友簽名，這些囚友多為非裔男性，有青年，也有老年人。

如果你從未探究過美國奴隸制與群體監禁的關聯，不妨對這個充滿挑戰的議題做些功課。我曾撰文探討，至今仍深信神期盼我們在社會中做得更好。人類本不該在鐵窗後虛耗生命。

個人責任固然重要，但我們也共同承擔著塑造社會的道德責任。猶太神學家赫舍爾曾指出，面對社會不公的情況，「少數人有罪，但所有人都有責任」。作為基督徒，我們蒙召通過教育、教會和商業，建造更美家園。我們同屬神創造的人類大家庭，理當活出神的愛與公義。

當我們在教會簽署這些慰問卡時，我們認識到「無人在恩典之外」的真理，即我們蒙召與那些被社會苛待和遺忘的弟兄姊妹並肩而立。今天，你我能以何種方式與他們同行呢？

禱告
主啊，求祢引領我們建立彰顯祢憐憫與公義的社群，並與那些遭受不公、被世人遺忘的人並肩而立。奉耶穌的名，阿們。

2025年6月26日

暗夜晨光

以賽亞書 58:6-11
「你心若向饑餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現，你的幽暗必變如正午。」 -賽 58:10

母親、父親、兄弟、姐妹的角色，往往超越傳統定義。我母親用一生拓展了母愛的疆界，她不只與父親共同養育我們兄妹，同時擔任基督教學校校長三十五載，並兼任教會長老。她的愛超越我們的家，她會用暑假到訪烏克蘭、烏干達、俄羅斯，還曾在曼谷三年，拓荒建設一所基督教學校。

當我成為帶著7歲、4歲與1歲兒子的單親父親時，母親以祖母身份再度付出當年養育我時的全副心力。她雪中送炭的關愛，正實踐了神「為他人傾盡所有」的呼召。在這個強求眾人整齊劃一的世界裡，她始終是個異數，而這特質恰恰是她的力量。她所服事的教會、孤兒院、學校，和我們這家人，都深深受益於她生命的饋贈。

神應許祂的僕人：「你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。」你生命中是否也有這樣的一個人，以信心與服侍折射神的榮光，大大地祝福了他人呢？

禱告
主啊，我為所有以愛和服侍折射祢榮光的人獻上感恩。願祢厚賜那些慷慨奉獻的人，使他們的生命如潤澤的園圃，永流不竭地滋養他人。阿們。

2025年6月25日

愛筵

路加福音 14:12-14
「你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」 -路 14:13-14

沃茨太太烤了玉米麵包，薩布麗娜女士帶來了甜茶，詹森夫人燉了一鍋青菜，班尼特長老準備了義大利粉，大衛·沃克的母親烤了餡餅。羅斯蘭社區最動人的風景，就是每家都有拿手好菜，而且你最好別想超越他們！當這些美食匯聚在餐桌上，便成了一場愛的盛宴。

更美的就是每個人都受邀入席，無論你是剛參加完禮拜，還是恰巧路過，都歡迎你來享用盛宴。甚至有位公車司機在拐角停車，然後匆匆跑來取餐（乘客們似乎毫不介意）。這讓我們看見社區筵席帶來的豐盛和包容。

耶穌常與人同桌共餐。在《路加福音》第十四章，他提到要邀請常被忽視、甚至被排斥的殘障人士。一頓共享餐宴不僅是關於食物，更是實踐款待、包容與打破隔閡。當我們圍坐用餐時，正是在效法耶穌「廣開筵席」的榜樣。

這周你準備邀請誰赴你的筵席呢？你會做什麼菜肴？你又是否願意接受他們的饋贈？

禱告
主啊，感謝祢賜下人人皆受邀請的共享愛筵的美好。願我們以開放的心去擁抱款待及接待他人。阿們。

2025年6月24日

奇妙受造

詩篇 139篇
「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。」 -詩 139:14

我曾為一位在羅斯蘭基督教事工長大的弟兄主持葬禮，他從小在教會長大，就讀基督教學校，但二十出頭時，精神突然崩潰。這個向來溫和愛笑的青年，開始講述荒誕的故事，堅信自己即將獲得名流青睞、巨額賠償。他的精神疾病未曾得到確診，只能自行用藥以圖緩解。

他的父親是一位退伍軍人，同樣用藥物自我治療，並出現精神分裂狀態。兩人都承受過嚴重創傷，習慣「硬撐」直到了現實崩塌。

我所知的家庭或多或少都面臨心理健康問題，但多數人選擇了沉默，而這沉默往往會讓病情惡化。

精神疾病不是軟弱或失敗的標誌，而是邀請我們倚靠神的醫治。我們蒙召以坦誠相伴，尋求幫助，深信神必在破碎處與我們相遇，賜下心靈的盼望與重建。我擔心許多信徒認為只需通過禱告，以「屬靈化」來處理問題。但在我的經驗中，堅實的信仰群體和專業治療師，都是治癒路上不可或缺的。但願你兩者兼得。

禱告
主啊，我們需要信仰群體的扶持，也需要專業治療的幫助，去治癒我們的精神和心靈創傷。求祢引導我們善用這兩重恩典，得享身心靈的整全與痊癒。阿們。

2025年6月23日

與我同行

雅各書 1:22-27
「在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠就是看顧在患難中的孤兒寡婦……」 -雅 1:27

戒毒康復之路遠比想像的艱難。當查琳、瑪麗和德梅特裡斯——這些在街頭度過大半生的女性決心戒毒時，或許有人以為她們會被直接送進康復中心，獲得房間並開始治療。但現實遠非如此，光是進入康復中心，就可能耗費數周時間了。

對她們而言，當「斷癮反應」讓雙手顫抖不止，當數十年吸毒史摧毀了專注力，當扭曲的腿需要拐杖支撐，填表格這個簡單步驟都成了難關。瑪麗甚至因使用拐杖被某機構拒之門外。在醫院等候室苦等十二小時，艱難地填寫表格，忍饑挨餓，補辦證件——這些都只是第一道坎兒。而我們的收容所主任凱蒂·弗斯特拉特始終相伴，給予她們鼓勵與支持，她的陪伴活出神恆久的愛。

我們需要隨時待命的義工，陪伴他們填表、辦證、前往康復中心。神呼召我們看顧那些被忽視、被邊緣化、處於患難中的人。凱蒂的事工真實實踐了這個呼召，感恩聖靈藉著她扶持了德梅特裡斯、瑪麗、查琳等許多人。

禱告
主啊，教導我們效法基督的服侍，如家人般分擔他人重擔，並永遠倚靠祢的慈愛前行。阿們。

2025年6月22日

懼與愛

約翰一書 4:7-21
「愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰；懼怕的人在愛裡未得完全。」 -約一 4:18

單親母親艾倫帶著三個孩子住在我們的婦女兒童庇護所。嬌小的身軀裹著堅硬外殼的她，總靠自己的力量咬牙生存。她那三個有著棕色卷髮和明亮眼眸的孩子，為社區帶來暖意，她的小女兒總在禮拜時，偎依在一位未有孩子的姊妹懷中，她的兒子則與我們全家坐在一處。

艾倫常獨自站在遠處，神情疏離。直到某個午餐前的禱告會，當大家分享新年願望時，她突然嘴唇顫抖著開口說：「別人以為我很憤怒…其實我只是害怕。」她害怕找不到永久安全的住所，害怕孩子的父親，害怕骨肉分離，害怕日復日的混亂生活。

在這個脆弱的時刻，艾倫向信任與聯結邁出了一步。正如《約翰一書》四章18節所言：「愛既完全，就把懼怕除去」。這個安全的環境容讓她脆弱，她開始與周圍的人建立更深厚的親密關係和信任。當我們共同承受苦難，彼此敞開心扉時，就形成了一個充滿支持與憐憫的大家庭，這正體現了基督那毫無保留的愛。願我們都能擁抱脆弱，在我們的群體中，培養真實的愛的連結。

禱告
主啊，求祢以完全的愛驅散我們的恐懼，建造彰顯祢恩典的互助之家。阿們。

2025年6月21日

與哀哭者同哭

約翰福音 11:17-44
「耶穌……心裡悲歎，又甚憂愁，便說：『你們把他安放在哪裡？』他們回答說：『請主來看。』耶穌哭了。」 -約 11:33-35

當我的兒子們的母親猝然離世時，我與妻子、兒子及繼女在巨大悲痛中相擁。那排山倒海的哀傷曾讓我們如處孤島，但如今我對痛苦有了新的領悟。

悲痛雖是個人體驗，卻將我們與更廣闊的悲憫群體相連。總有人選擇走進我們的傷痛，這讓我想起在拉撒路死後，耶穌對馬利亞和馬大的關懷。明知結局的救主仍進入她們的哀慟，與她們同哭。這份共情，是對喪親之痛的理解與分擔。

同樣地，我們同屬一個深諳喪失之痛的群體，有因病及暴力而失去孩童的父母，有因毒害或意外而痛失手足的兄弟姐妹，有失去雙親的幼童。這都是非自願加入的「哀傷團契」，我們卻在其中尋得扶持、慰藉與力量。

每隔一周，我與兒子們都會會見一位喪親輔導員。這位同樣經歷過悲劇的輔導者，與我們一起追憶孩子們的母親，在淚水中並肩而立。在這個一同走過哀傷之路的群體中，我們因彼此的理解與支持得著力量。

禱告
父啊，感謝祢藉著苦難和創傷締結的親密關係。願我們效法耶穌——那位分擔我們痛苦，並帶來醫治的主，彰顯出祂的安慰與恩典。阿們。

2025年6月20日

馬賽克

啟示錄 7:9-12
「我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前。」-啟 7:9

1983年，尤利西斯與幾位同胞難民逃離海地來到芝加哥。當他冒著嚴寒走下飛機時，羅斯蘭基督教事工的范贊滕牧師和哈里森牧師熱情相迎。其中一位牧師甚至脫下外套給他，這個溫暖細節讓他銘記至今。尤利西斯在羅斯蘭安頓後一段時間，一些家人也陸續與他團聚。

我們的生命猶如一幅掛毯，由不同背景與故事交織而成。正如尤利西斯的旅程，融匯了多元文化與經歷，《聖經》提醒我們：所有人都屬於一個更宏大的家。《啟示錄》第七章描繪了萬國萬民齊聚上帝寶座的異象。

在北美這片土地上，有移民、奴隸後裔、新近難民，也有原住民。許多先輩曾飽受壓迫和艱辛，在陌生之地重建家園。無論是新移民適應新環境的艱辛，還是因奴隸制、寄宿學校，以及其他不公平制度被分離的家庭，這些故事都呼喚我們建立新的情誼，我們一起構成上帝創造的美妙馬賽克。願我們在基督的恩典中，以彼此的故事為榮。

禱告
天父，感謝祢以恩典將我們組合成祢所創造的馬賽克。願在祢的愛與恩典中，我們尋得合一。阿們。

2025年6月19日

真自由

加拉太書 5:13-26
「弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當做放縱情欲的機會，總要用愛心互相服侍。」 -加 5:13

羅斯蘭基督教事工的一位義工看到「六月獨立日」（Juneteenth）慶祝標誌時，他問：「為什麼我們不能只慶祝7月4日國慶就好呢？六月獨立日到底是什麼？」

我深吸一口氣，向他解釋：「我也在不斷學習，但據我所知：《解放奴隸宣言》在1863年頒布後，直到1865年才在邦聯各州正式生效。1865年6月19日，一位美國將軍抵達德克薩斯州加爾維斯頓，正式告知被奴役者，他們在宣言發佈兩年後獲得了合法自由。這就是六月獨立日的意義。」

我進一步解釋：「如果你的自由並非始於1776年7月4日，那麼獨立日的含義自然不同。更何況，若我們中間仍有人被奴役，我們是真的自由嗎？」

在美國，六月獨立日不僅是非裔美國人的慶典，更是對所有人的提醒：真正的自由需要一同追尋。正如《加拉太書》五章13節提醒我們：「你們蒙召是要得自由……總要用愛心互相服侍。」我祈求神讓我以謙卑之心，持續學習和聆聽。這個日子邀請我們反思正義與平等的征程，並銘記作為基督門徒的呼召——用所得的自由彼此服侍。

禱告
主啊，求祢在基督裡賜下真自由，讓我們以敞開的心彼此服侍，在祢的愛與恩典中謙卑同行。阿們。

2025年6月18日

你我同去

路得記 1章
「路得說：『不要催我回去不跟隨你！你往哪裡去，我也往哪裡去；你在哪裡住宿，我也在哪裡住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。』」 -得 1:16

幾年前，埃裡卡的母親因癌症去世。她的母親是斯蒂芬妮的姐姐，因此斯蒂芬妮是埃裡卡的姨媽。儘管失去了至親，這對姨甥的關係卻比一般親屬更加親密。她們一起做飯，共進晚餐，幾乎每週日都會從密西根前往芝加哥參加崇拜。

在埃裡卡和斯蒂芬妮加入我們教會的那個主日，我們誦讀了路得與拿俄米的故事，特別聚焦於那句「你往哪裡去，我也往哪裡去……你的國就是我的國，你的神就是我的神。」路得與拿俄米曾共同經歷深重悲痛，就是路得亡故的丈夫，正是拿俄米的兒子。但她們選擇相互扶持，在拿俄米的故土伯利恒尋找新的生活時，攜手面對悲傷與未知的前路。

苦難往往讓人驀然醒悟：「原來這就是神為我預備的家人。我可以選擇沉溺苦毒，也可以與神所賜的同伴攜手走向治癒。」有些喪失永遠無法彌補，但神總會開闢新的機遇和恩典，給予安慰、盼望和陪伴。我感恩拿俄米和路得有彼此相伴，正如埃裡卡和斯蒂芬妮一樣。

神預備了哪些帶著恩賜與陪伴的同路人進入你的生命中？

禱告
主啊，求祢在哀傷中引導和安慰我們，以恩典與愛幫助我們彼此扶持。奉耶穌的名，阿們。

2025年6月17日

手足與摯友

箴言 17章
「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」 -箴 17:17

自我呱呱墜地，哥哥便相伴左右。兒時我們結伴上學，遷居芝加哥後，更成為彼此的依靠。我永遠難忘二年級轉去新學校時，校車司機在開學第一天將我們送到錯的車站。當時我以為我們永遠都回不到家了，哥哥卻沉著冷靜，他找到可信賴的人，最終帶我們平安回到了家。

哥哥特別在我艱難的時刻扶持我，打架時，他會保護我。我們雖偶有爭執，他始終是我最堅實的後盾。我的小妹同樣對我不離不棄，尤其在我成為年少兒子的單親爸爸那段迷茫歲月時，她堅定與我們同行，用陪伴祝福我們。

《聖經》記載了諸多兄弟的故事，有相爭的，也有相守的。正如《箴言》第十七章17節所言：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」我感恩上帝賜予我同經風雨的兄弟姊妹。

你可有血脈相連的兄弟姐妹？或情同家人的摯友？此刻不妨停下腳步，為這些生命中的同行者獻上感恩。

禱告
天父啊，感謝祢賜下手足之情，讓我們共同經歷人生甘苦。求祢以愛、忍耐與體諒澆灌這些關係，使我們活出祢所賜的合一與恩典。阿們。

2025年6月16日

家族敘事

出埃及記 13:3, 14-16
「日後，你的兒子問你說：『這是什麼意思？』你就說：『耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來……』」 -出 13:14

我的岳父常講一個故事：他的祖父從挪威歸來時，竟將新鮮鮭魚裹在報紙裡貼身藏著，只為讓家人嘗到故鄉的美味。他這個舉動，以及反覆講述這個舉動，都具有一種力量。家族故事編織著記憶和價值觀，塑造著家族的身份。

在羅斯蘭基督教事工的崇拜中，見證佔着重要的地位。我們藉此述說神的恩典、供應與信實。藉著見證，向眾人顯明神在我們生命中持續的工作。這些見證之所以有力，在於它們既彰顯個人生命的轉變，也提醒整個群體：神永不失信。

在舊約時代，敘事是培育神子民信心的核心。神常用拯救行動來宣告自己：「我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。」（出埃及記2:2）而以色列民每年守逾越節時重述這個故事，為的是紀念神的救贖。這種反覆的講述，塑造了他們作為神選民的集體記憶。

你的家族或群體中，有哪些故事在不斷提醒「你是誰」？有哪些關於神信實的故事需要被反覆講述，來堅固你作為基督門徒的身份？

禱告
主啊，幫助我們不斷傳揚祢信實的故事。願我們共同記憶中，祢的恩惠與慈愛成為激勵與力量，使我們對祢的信靠日益加深。阿們。

2025年6月15日

弗勞爾斯三姐妹

彼得後書 3:18
「要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」 -彼後 3:18

梅根、凱拉和凱琳·弗勞爾斯成長在一個十三個孩子的大家庭中，她們是最小的三個女兒。她們在少女時期就積極參與教會生活，她們每天經過一個街區走去教會，又參與暑期營會、查經班、敬拜舞蹈、青年事工和主日崇拜。

這些年來，我看著她們成長為聰慧、負責任、充滿愛心的年輕女性。這段旅程並非一帆風順，不成熟、誤解和衝動的決定曾給關係帶來裂痕。我深有同感，因我年少時也犯過類似的錯誤。但她們仍繼續參與、聆聽及成長。

如今二十多歲的她們，不僅在各自家庭中擔當重任，更在教會生活中殷勤服侍。我為她們的生命蛻變倍感欣慰。

最觸動我的是她們堅韌的品格。感恩她們從未放棄教會生活，也同樣感恩我們始終沒有放棄她們。她們的成長見證了神恩典的大能，也彰顯了聖靈在團契中的工作。

禱告
天父啊，求祢在我們成長歷程中加深祢的恩典，引導我們的心活出祢的愛、忍耐與智慧，使我們愈發有基督的樣式，為祢的榮耀多結果子。阿們。

2025年6月14日

歸屬

羅馬書 12:3-8
「我們這許多人在基督裡成為一身，互相聯絡做肢體，也是如此。」 -羅 12:5

德威特在我們教會大家庭中備受愛戴，他是社區裡第一個結識范贊滕牧師（Rev. Tony Van Zanten）的人，這位前輩曾在我之前牧養羅斯蘭。當年范牧師見年輕人無處可聚，便敞開社區中心大門，邀請德威特和所有青年人來打籃球，由此建立起一個屬靈家園。歲月流轉，這些青年有的遠走他鄉，有的大學畢業，有的開始創業，也有人已離世。德威特參軍歸來後，選擇定居故地。過去四十年來，他幾乎日日出現在羅斯蘭。

德威特烹飪餐食，接待志願團隊，在教會打鼓，在活動中心參與無數場多米諾骨牌遊戲。他加入詩班獻唱，為我們活躍的社區生活帶來生氣。凡來過羅斯蘭基督教事工（RCM）的人，多半都見過這位性情溫和、風趣幽默，擁有路德·范德魯斯般動人男高音的弟兄。

我漸漸明白，德威特心底裡最深的渴望是被愛與被接納，這原是我們共同的渴求。有人在原生家庭或婚姻中尋得，而德威特在RCM的基督團契中找到了歸屬。我感恩我們能在此地同屬祂的名下。感謝神。

禱告
天父啊，感謝祢賜下歸屬的恩典。在祢的愛裡，我們尋見真正的家園。求祢幫助我們活出基督身體的合一，接納眾人，同歸一體。阿們。

2025年6月13日

同工同行

哥林多前書 3:8-11
「因為我們是與神同工的……」 -林前 3:9

每逢主日，在羅斯蘭基督教事工的講台侍奉時，我左側是敲著康加鼓的德威特·凱西，擊鼓的是里安·克雷斯特爾，右側彈鍵盤的是大衛·沃克。我與里安已是三十年的朋友。每個主日崇拜，我們四人都併肩服侍，一同帶領敬拜，我們已攜手主持過數百場崇拜。

我和大衛也曾為槍擊遇難者、濫藥者…，在諸如此類的黑暗時刻，主持葬禮。當大衛的兄弟遇害時，我主持了安息禮；而當我的前妻離世時，大衛帶領了追思禮拜。當年我作為大學生，初到羅斯蘭時，德威特正是我的室友，我們共同承載著生命的印記。

當生活的苦痛壓得我喘不過氣時，我會從看見大衛、德威特和里安忠心的服侍而獲得力量。盼望我的存在也曾給他們帶來一些支持。靠著聖靈的大能，我們在侍奉中彼此攙扶。

神將哪些人安排在你生命中，無論順逆，都成為你的力量呢？

禱告
主啊，我們為彼此扶持的力量感謝祢。願我們在同經風雨時互相激勵，既彰顯祢的愛，也讓我們更親近祢。阿們。

2025年6月12日

志願者之家

彼得前書 4:8-11
8 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。 9 你們要互相款待，不發怨言。 10 各人要照所得的恩賜彼此服侍，做神百般恩賜的好管家。 11 若有講道的，要按著神的聖言講；若有服侍人的，要按著神所賜的力量服侍，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀——原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠！阿們。

吉姆和瑪麗住在羅斯蘭基督教事工（RCM）附近的街區。這對退休夫婦將全部心力傾注在我們的舊貨店——整理衣物、搬運傢俱，竭盡所能讓這家小店興旺發展。店鋪的盈利用於支持我們的各項事工。與他們一同服侍的還有阿琳、阿瑪利亞、瑪琳、蘇、露絲、格林女士、布魯斯、簡、特裡、阿爾洛、蘭迪等人，他們運用自己的恩賜，在社區中建立行善的團契。

傑克是我們的董事會主席，他在制定政策、規劃願景和發展方向都有出色表現。但每逢週一的早晨，你常會看見他在廚房裡深度清潔爐灶或拖洗地板。這些年來，我見證了他通過傾聽與學習，與社區居民建立起深厚信任。

上述所有人都是退休人士，他們以服侍為退休生活注腳，並在服侍中彼此連結，令我深受鼓舞。他們不僅在服侍，更是彼此帶著不同恩賜並肩服侍。

你在服侍中，與誰建立了深厚情誼呢？你又正與哪些有恩賜的人同工呢？

禱告
天上的父啊，感謝祢讓我們在共同服侍中建立深刻連結。求祢在我們並肩同工時，堅固我們的合一，使我們能彰顯祢的愛，共建基督裡的共同體。奉耶穌的名，阿們。

2025年6月11日

團契相交

使徒行傳 2:42-47
「他們天天同心合意恒切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。」 -徒 2:46-47

我人生的前七年，住在密西西比河畔的小鎮，多數的周日都是家庭團聚日。崇拜結束後，我們會聚集在祖母家。父親有六個兄弟姐妹，這個大家庭的表親多得數不清。廚房很快便擺滿了鍋、烤雞、餡餅和果凍，而背景就是橄欖球賽的喧鬧。我們在附近公園玩耍的笑聲回蕩，那份歸屬感真切可觸。

隨著年月流逝，家人各奔東西，團聚日漸稀少。當祖母離世時，仿佛一個時代終結了，但我們締結的情誼依然牢固，正如神賜予祂的子民那不可割斷的連結。雖然我已遷居芝加哥，適應了新環境，但仍時常懷念那些團聚的時光。

今回到那小鎮，更多是參加葬禮，但當親人再次聚集時，時光仿佛從未流逝。我們自然地接續話題，分享故事，開懷大笑，正如神的家人在祂同在時團聚的樣子。

「家庭」應當是個動詞，它意味相聚、共餐、交談、同禱及彼此扶持。神的子民蒙召成為「家庭」，在群體與愛中活出信仰。

禱告
主啊，感謝祢賜下團聚的喜樂。願我們珍惜這些連結，視之為祢豐盛恩典的見證。阿們。

2025年6月10日

如雲彩般的見證人

希伯來書 11:39-12:4
「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔……存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。」 -來 12:1-2

每年，我們教會都會舉行莊重的紀念儀式。我們在教堂前擺放桌子，上面安放未點燃的蠟燭。會眾帶著已故親人的照片上前，逐一走到麥克風前，念出親人的名字並點燃蠟燭。有時，他們也會分享故事。

我們曾為自然離世的老祖母、街頭遇害的青年、流產的嬰孩、因吸毒過世的親人等..點燃蠟燭。每個名字都承載著一個故事，每支燭光都代表着一個曾經觸動我們生命的人。

神的家不僅包括現今活著的我們，還包含那些先我們而去、進入永恆的見證者。他們活在我們所講述的故事中，值得我們駐足緬懷。

《希伯來書》第十一章記載了許多組成這「雲彩般見證人」的先賢榜樣，他們都激勵我們在信心中前行。

我們都應該停下腳步思想：誰曾為你鋪路？誰曾激勵你？你可曾為那些神安排在你信仰旅程中的人獻上感恩？此刻，讓我們紀念他們，並為每個人感謝神。

禱告
父神，我們感謝所有憑信心和為我們犧牲開路的前人。願他們的榜樣激勵我們謙卑前行，服侍他人，活出祢的愛與恩典。阿們。

2025年6月9日

重塑

耶利米書 18:1-4
「窯匠用泥做的器皿在他手中做壞了，他又用這泥另做別的器皿。窯匠看怎樣好，就怎樣做。」 -耶 18:4

唐納德曾是個毒販，而費莉莎是他其中一位的顧客。當費莉莎被捕時，她被施壓說出唐納德的名字，但她拒絕配合，她的沉默讓她遭受毆打。多年後，唐納德在獄中歸信基督，費莉莎也戒除毒癮，歸信基督。當唐納德出獄後，兩人意外重逢。這一次，他們之間擦出了火花，彼此都看到對方生命中因神而帶來的改變，這種轉變深深吸引著對方。

唐納德和費莉莎開始交往，幾年後結為夫妻。如今，他們形影不離，一起服侍病痛和受傷的人。當羅斯蘭基督教事工（RCM）的廚師辭職時，唐納德主動接手廚房工作，費莉莎則負責洗碗。他們虔誠地參加教會活動，費莉莎與孩子們重建了關係。夫婦倆還幫助她的兒子們找工作，找住處，培養生活技能。

唐納德和費莉莎的關係，起初充滿裂痕與扭曲，如今已蛻變為美好而滋養生命的連結。正如窯匠能將損壞的陶土重塑成新的器皿，神也重塑了他們的生命。他們成為神恩典的器皿，向世人彰顯破碎的生命如何能被

改變，得以榮耀神。

禱告
主啊，求祢重塑我們生命中一切破碎之處，使之能彰顯祢的愛與旨意。奉耶穌的名，阿們。

2025年6月8日

弟兄姐妹

傳道書 4:9-10
「兩個人總比一個人好……若是跌倒，這人可以扶起他的同伴。」 -傳 4:9

我在羅斯蘭基督教事工（RCM）實習時，菲爾·沃克是最早與我結交的朋友之一。他剛從監獄出來，在教會夏令營工作。那裡只有我一個是白人，但菲爾讓我倍感親切。他總用粗壯的胳膊摟著我說「這是我弟兄」，這話絕非是客套。

每週日做完禮拜後，菲爾都會邀請我去他祖母喬琳·沃克的公寓吃飯看球賽。每當我到訪時，沃克太太總會說：「噢，我家另一個孫子今天也來了。」

二十五年來，我們始終親如兄弟。他照顧我的兒子們，我主持了他祖母的葬禮。我們都經歷過人生低谷。《傳道書》第四章說：「兩個人總比一個人好……若是跌倒，這人可以扶起他的同伴。」這正是我們的寫照。血緣至親之外，還有我們自己選擇的家人。我永遠感激菲爾認我做他的兄弟。

願你生命中也有這樣一位上帝安排的兄弟、姐妹或摯友，能夠在你需要時，扶你起身。要為這樣的人感謝上帝，更要親口告訴他們你感激之情。

禱告
天父，感謝祢賜下這份禮物，在跌倒時有扶起我們的朋友，他們的愛彰顯出祢的恩典。求祢紀念他們的善意，也堅固我們，使我們能在他人需要時成為依靠。奉耶穌的名，阿們。

2025年6月7日

被收養

以弗所書 1:3-6
「神……預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」 -弗 1:4-5

喬莉深愛女兒莎拉，但因創傷與貧困，她無力提供所需的照顧給莎拉。莎拉的父親在獄中。缺乏支持，也沒有資源去撫養莎拉的喬莉，面臨艱難的抉擇。

然後，米勒夫婦出現了。他們有四個親生子女、穩定的家和豐盛的愛。他們願意通過收養機構成為莎拉的養父母。經過深思後，喬莉決定讓米勒家收養莎拉。儘管喬莉和米勒家在交接時有些尷尬，但所有人都認同這個安排對莎拉來說是最好的。

基督的追隨者被接納加入一個比出生家庭更大的家，莎拉親身經歷了這一點。她知道自己擁有原生家庭和收養家庭的雙份的愛。最近，他們在芝加哥的一家披薩店，為喬莉慶祝生日。當莎拉離開派對時，對養母說：「我很高興媽媽沒有拋棄我。她找到了你們，現在我的家更大了。」

神常常用意想不到的方式擴展我們的家庭，提供超乎想像的愛與支援。我多麼感恩，神從未讓我們獨自前行，而是以超乎想像的大家庭環繞我們。

禱告
天父，感謝祢接納我們進入祢的家。求祢幫助我們在信仰中接納所有弟兄姐妹，知道因著祢的愛與恩典，我們彼此聯合。阿們。

2025年6月6日

神家裡的人

以弗所書 2:19-22
「你們……是與聖徒同國，是神家裡的人了。」 -弗 2:19

四、五個特別的、格格不入的人開始來參加教會聚會。他們是被執事沃茨的邀請，她在周日早餐時結識他們，然後歡迎他們來她的主日學課堂。

這群人的領袖克利夫頓戴著眼罩，熱衷分發社區活動傳單。他們住在群體之家及庇護所，但每天都來參加我們的供餐計劃。最觸動我的是他們彼此扶持的情誼。在芝加哥成為無家可歸者是非常危險的事情，而信任是非常罕有的。他們大部份是獨來獨往，時刻保持警惕，但克利夫頓的小組共用資源，互相照應。

有一天，克利夫頓告訴我，組員傑夫決定不再逃避逮捕令。在小組的支援下，傑夫鼓起勇氣自首。我們一起禱告，然後陪同傑夫前往警局。那一刻真讓人百感交集，也提醒了：堅持做正確的事往往最艱難。

歸途中，坐在教會的小型貨車上，克利夫頓說：「他獨自而來，卻帶著家人離開。」因著神的靈與恩典，我們這些破碎的邊緣人也能成為一家人。

禱告
慈愛的神，感謝祢擁抱所有自覺格格不入的人。求祢幫助我們在祢的社群中找到歸屬，知道我們是被珍視和接納的。願祢的愛引領我們，在祢裡面找到生命的意義。阿們。

2025年6月5日

孤兒的父

以賽亞書 1:17
「『學習行善，尋求公平，解救受欺壓的，給孤兒申冤，為寡婦辨屈。』」 -賽 1:17

2004年1月1日，我們的鄰居布藍達·史密斯在夜間回家途中遭槍擊，我目睹了後續事件的發展。當時我在羅斯蘭基督教事工實習，與同工和朋友史蒂夫·特納住在教會附近。我們很快得知布藍達的三個孩子——兩名少女和一名10歲男孩——獨自在家，無人照料。

《聖經》呼召我們看顧孤兒寡婦，史蒂夫活出了這個教導。他主動照顧這些孩子，聯繫親屬、社工，定時開車送他們去醫院探望昏迷四個月的母親。這期間，孩子們每週四晚在我們家吃飯。史蒂夫確保他們有足夠日用品，還為最小的文森特理髮，在患難中為他們提供穩定的支持。

史蒂夫並非血親，卻成了這些孩子的保護者。如今已為父親的文森特仍然常聯繫他，見證了史蒂夫持久的關愛對他們的影響。史蒂夫的憐憫改變了這個家庭，他在最需要的時刻如父親般挺身而出，成為了真正的守護者，彰顯了神對孤兒、被棄者和弱勢群體的心意。

禱告
主啊，感謝祢興起守護者扶持非親非故的孩子。求祢以憐憫和力量充滿他們，讓他們在養育與引導年輕一代中彰顯祢的愛。阿們。

2025年6月4日

瑪琳和德懷特

提摩太後書 1:3-5
「想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。」 -提後 1:5

瑪琳的女兒流落街頭數十年，瑪琳和丈夫德懷特撫養著她的外孫們。更複雜卻也美好的是，其實這些外孫們與德懷特並無血緣關係。德懷特和瑪琳兩人是在晚年相遇，他卻將孩子們視如己出，接送他們返學，甚至為最大的外孫買了二手車，並且修理妥當，讓他可以開車上學。

我從未聽德懷特抱怨過或反白眼，也沒有以憤怒的眼神向瑪琳暗示：「這就是你的外孫」，他們盡一切所能，都是為了這個家庭。瑪琳為每個孩子爭取機會進入不同學校，參加課程，幫助他們走向成功。

瑪琳和德懷特由祖父母的身份轉變為父母，因為這是境遇的呼召。雖非在計劃之中，但他們卻塑造了一個彼此成為對方禮物的家庭。

神將誰帶入你的生命，並因為境遇的關係，而要求你以新的身份存在呢？你又在何處被呼召成為監護人、兄弟、姐妹或朋友呢？願神祝福這些關係！

禱告
主啊，感謝祢賜下好些滿有愛心的祖父母和監護家庭，讓他們指引和關懷那些被照顧者。願祢賜福他們，因他們彰顯祢的恩典與憐憫。阿們。

2025年6月3日

薩布麗娜女士的家

哥林多前書 12:12-31
「聖徒缺乏要幫補，客要一味地款待。」 -羅 12:13

薩布麗娜女士撫養了四個孩子，她的女兒們從事醫療行業，而她的兒子在附近郊區擔任警察。她的母親和妹妹與她一同去教會，並且她的延伸大家庭也定期團聚。她有一個特別的家庭，但她的家和家人遠不止於此。

薩布麗娜將她在羅斯蘭社區的住所稱為「庇護之家」。她收留過需要住房、安穩和人生指引的年輕女性，這些婦女都經歷過一些事情。她甚至為那些要入住這個「庇護之家」的人士，設計了一套入住申請流程（包括牧師的推薦）。三十年前，薩布麗娜購置了這居所，並與希望基督教改革宗教會合作翻修了這棟房子，這棟房子曾經為年輕的單親媽媽和她們的孩子提供居所。她曾為一位失業的姐妹提供住處，又出租房間予那些準備好離開我們事工的庇護所的婦女和她們的孩子。在實踐基督徒應有的款待時，連繫和家庭就這樣形成了。

在你的社區裡，在哪些場所和哪些人，建構起這樣的生命連結呢？而哪些咖啡小組、籃球聯盟、男士團契或共用空間，是否好像薩布麗娜的「庇護之家」呢？

禱告
主啊，感謝祢為受傷的人提供安慰和平安的庇護所。求祢祝福那些敞開家門和心扉的人，讓這一切成為祢愛與醫治的安全港灣。阿們。

2025年6月2日

誰是我的家人？

馬太福音 12:46-50
『凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母親了。』」 -太 12:50

當你聽到「家庭」這個詞的時候，首先會想到什麼？在我成長的地方，家庭通常由夫妻以及親生兒女組成，有些家庭也會收養孩子，有些夫婦沒有孩子，也有些父母離異。但在當時的文化下，最常見的家庭是核心家庭。然而，在《聖經》和當今世界能符合這種描述的家庭並不常見了。

當耶穌的家人試圖在擁擠的人群中傳話給他時，耶穌借此教導說：「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母親了。」

耶穌在幫助他的門徒認識一種新家庭——一種比血脈更強大的聯結。這並非否定血緣關係，而是邀請我們進入一個更廣闊、更豐富的家——神的家，我們在神的國度中與神同住。

本月，我邀請你去認識我工作及居住所在的羅斯蘭社區、我的血緣家庭，以及其他我所屬的家庭群體的家人。願神的靈運行在我們中間，讓我們在彼此的關係和群體中——無論是多麼不同或多樣——都能認出神家的美好禮物。

禱告
天父，感謝祢在基督裡賜給我們眾多的家人。願我們在信心和恩典中一同成長。阿們。

2025年6月1日

神家裡的一員

約翰一書 4:9-10
「神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」 -約一 4:9-10

詹姆斯和蒂莎站在教堂聖壇前，他們的女兒布魯克林和萊拉望著父親懷中的弟弟哈基姆。布魯克林踮起腳尖，望向洗禮池的水，隨後抬頭與我對望。她被這奧秘的儀式和當日莊嚴的誓約，深深地吸引住。

我對會眾說：「若有家庭願意與布魯克林、萊拉、詹姆斯和蒂莎一同參與哈基姆的洗禮，請上前來。」本以為只有幾位祖父母會回應，我卻驚訝全體會眾都走上前來，用愛環繞他們。

我們一同聆聽神的應許。詹姆斯和蒂莎立下誓言，會眾也承諾在基督的團契中扶持哈基姆。隨後是洗禮的話語：「耶穌基督，為你，哈基姆來到世間；為你，祂捨命；為你，祂戰勝死亡……我們愛，因神先愛我們。哈基姆·埃爾齊，我奉父、子、聖靈的名為你施洗。」

哈基姆成了神家中的孩子。因著耶穌，你也有權利成為這家中的一份子（約翰福音1:12-13）。

禱告
慈愛的神，感謝祢藉耶穌基督使我們成為祢家中的一份子。請幫助我們每日忠實地分享祢的恩慈之愛。阿們。

2025年5月31日

我在基督裏有一個新的身份

約翰福音 10:7-10
「『盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。』」 - 約 10:10

身份盜竊在今天是一個日益嚴重的威脅。騙子嘗試偷取我們的個人資料，進入我們的財務帳戶。

在屬靈的世界，也潛伏有另一個身份盜賊。欺騙大師撒但，嘗試奪去信徒在基督裏有一個新身份的確據。牠嘗試在我們裏面撒下懷疑、絕望、混亂、沒有安全感的種子。就算不能擁有我們，魔鬼至少也想使我們疲憊不堪，甚至覺得被打敗了，從而限制了我們去服事神和祂的國度。

但我們不是孤單的，我們有神在心中，也有神的話語向我們保證，並以真理堅定我們。耶穌應許我們有豐盛的生命，誰也不能從祂手裏把我們奪去（約翰福音 10:28-30）。主和祂的話仍然是我們最好的保護，祂確保我們不會被過去的成功或失敗所限制，我們與基督的聯合才是我們的保證。憑著信心，我們接受了祂的義，而成為神的兒女。我們得蒙赦免、潔淨，被委託在世界上作祂的代表。作為神的傑作，我們被創造去做榮耀神的善事，去祝福別人。神藉著聖靈和祂的話語，再向我們保證，我們是被救贖的、被愛的，是有能力的，為要每天懷著信心和恩典去活出祂的旨意。

禱告
主啊，求祢幫助我們看到，我們的價值不是由別人的意見而決定，乃是由祢決定的。求祢藉著祢的話語和聖靈向我們保證，在祢裏面我們擁有永遠豐盛的生命。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月30日

我是勝利者

羅馬書 8:31-39
「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」 - 羅 8:37

在前途未卜、看似一片混亂的時刻，人們自然便會去尋找一位強大的領袖，來恢復秩序和解決困難。這人或許是一名軍事英雄、政治人物，或滿有魅力的領袖。我們豈不會使用自己的資源來穩定一個動盪的情況呢？然而，當我們認識那位最終的勝利者、君王耶穌基督時，根據祂在《約翰福音》第十六章33節所說的，我們知道「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」

藉著戰勝罪與死，耶穌已向每一個抵擋神，並祂收復世界計劃的權勢，宣告勝利了。祂的勝利為信徒帶來希望，縱使他們要忍受試煉和掙扎，祂卻應許賜平安和凱旋給他們。

基於以上所說的，保羅在《羅馬書》第八章宣告說：「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」藉著祂的死和復活，耶穌已經得勝了，現在祂與跟隨祂的人，同享這場勝利。我們在基督裏的身份改變了，使我們成為在基督裏有永遠豐盛生命的勝利者。

我們若與耶穌同行，沒有任何權勢或影響力，能夠打敗或控制我們。

禱告
凱旋的君王，感謝祢為我們取得最終的勝利。求祢帶領我們滿有信心地與祢同行，因為我們知道，無論我們遇到甚麼事情，它們最終都不能妨礙祢在我們生命中的美意。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月29日

我是一個撒種的人

馬可福音 4:26-29
「『神的國如同人把種撒在地上。』」 - 可 4:26

在耶穌教導門徒，並在他們中間生活的那個年代，農夫常會把一袋種子扛在肩上，走過農田時把一些種子撒在新耕的土壤上。

當耶穌解釋這個比喻中的種子發芽和生長的過程時，我們知道種子是代表能帶來新生命救恩的好消息。保羅也在《羅馬書》第一章16節作類似的解釋：「這福音本是神的大能，要救一切相信的。」福音是有能力的，它能改變整個社群的生命，它像隱藏在地下的種子，福音的信息是在人心的深處隱蔽地紮根，在那裏生長成熟，最終結出義的果實。

我們被召在生命中去撒大量的福音種子，而不是去囤積。我們可以透過支援宣教士或宣教機構，在社區服務事工當義工，邀請一個鄰居來家中小聚，或其他方法，去撒福音的種子；當我們創造與家人和朋友之間談論屬靈事情的機會時，我們便撒了種子；我們可以在同事中間撒種。當我們傳播耶穌的好消息時，我們便在參予結出屬靈果子的過程了。

禱告
主啊，祢與我們分享好消息，賜給我們新生命，求祢幫助我們，也去與人分享這個好消息，深信祢會為祢的榮耀使它生長，並帶來豐盛的收成，奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月28日

我是天上的國民

腓立比書 3:17-21
「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督，從天上降臨。」 - 腓 3:20

國民身份可以擁有特權。一個國家的國民可以享有教育、社區服務、社會服務、醫療等福利。

作為天國的國民，這身份更把我們帶到一個完全不同的層次。我們的身份若是植根於基督，祂的家便成為我們的家，因為藉著祂，我們成為神的兒女，我們擁有永存的基業。雖然我們仍在世上生活，我們擁有特權，作為一個不是人手所做國家的一份子，過豐盛的生活。

作為天國的國民，促使我們追求更崇高的目標，採取一個比地上國民身份所能提供的，更為廣闊的視角。這會改變我們的優先次序，重新校定我們的志向，加添我們的能力堅持下去。

如果你看過熱氣球發射的過程，你便會明白發射時的掙扎。氣球裡熱氣是充得愈多，氣球下的籃子便愈難停留在地上。連同籃子綁在地上的繩索，也變得愈發繃緊和拉緊。而當繩索放鬆了，氣球便雄偉地升向天空。同樣，我們越被神的靈充滿，我們對在神永恆國度中生活的願景，便越強烈。

把焦點放在這些事上，會驅使我們不單是過一個渴望天堂的生活，更嘗試把天堂的美善帶到地上。

禱告
天父，在我們面對世上的挑戰時，願我們能常常把祢放在我們生活中的首位。求祢幫助我們把盼望的錨，定在永遠與祢一同過豐盛生命的目標上。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月27日

我是神揀選的資產

以弗所書 1:3-6
「就如神從創立世界以前在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。」 - 弗 1:4

《聖經》解釋說，信徒是由神自由慷慨地揀選的。這個揀選不是基於我們的外貌、聰明、性格、地位或任何其他因素。這個揀選並非是我們賺取或當得的，反而完全是一個恩慈之舉。

神在祂的大愛中啟動了救贖的進程。因著祂的主權和善意，神決定要拯救我們，使每一個按祂形象所造的，都可以得到拯救和救贖（創世記 1:26-27）。雖然我們深陷在罪中，然而耶穌受死，救我們脫離罪和死的咒詛，使我們在神眼中成為聖潔。

被神揀選是一個極大的福氣，因此我們需要謙卑，幫助我們看到自己是沒有驕傲和自誇餘地的，同時向我們澆灌安全感和信心，因為我們明白，我們得救不是基於自己在宗教上的表現。反而，作為神所揀選的產業，我們是屬於祂的。身體和靈魂——無論是生是死，我們是屬祂的，誰也不能把我們從祂手裏奪去（約翰福音 10:28-30）。

蒙宇宙中至高神的揀選、喜悦和看重——這是何等令人振奮的榮譽啊。

禱告
恩慈的神，感謝祢揀選了我們。感謝祢為我們的信心創始，使之完美、成終。祢應許必定會完成在我們心裏動了的善工，惟願我們帶著這個確據去生活。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月26日

我是神的朋友

約翰福音 15:9-17
「『以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友。』」 - 約 15:15

有朋友是一個很大的福氣。朋友增加我們的快樂，並分擔我們的憂傷。當世人都離我們而去時，朋友會走進來。朋友認識我們的為人，所以他們仍然愛我們。《箴言》第十八章24節說「朋友，比弟兄更親密」。換句話說，一個真正的朋友是可靠的，他們時常在我們身旁支持我們。

令人驚奇的是救主和宇宙的王耶穌，竟然稱信徒為祂的朋友。作為基督的信徒，我們不僅是宇宙之主的臣民或僕人，我們更是祂的朋友。而祂是忠心和真誠的朋友，比親兄弟更親密。在《約翰福音》第十五章中，耶穌解釋說，祂像一個真正的朋友，對我們是毫無隱藏和開放的：「我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」毫無秘密，毫無欺騙，毫無面具——只是一顆敞開的心，託付給祂的朋友。

犧牲的愛是友情最真實的標誌。耶穌說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」當耶穌在十架上為我們所有的罪付上代價時，祂證明了這一點。祂那麼重視與我們的友情，為了保存這份友情，祂甚至犧牲了自己的生命。

禱告
主耶穌，有祢作我們的朋友，真令我們深感震憾。求祢加力量給我們，因為我們知道，祢要在我們一生中，作我們恆久忠誠的朋友。奉祢的名祈求，阿們。

2025年5月25日

我是得人的漁夫

馬太福音 4:18-22
「耶穌對他們說：『來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。』」 - 太 4:19

試想像接到一個會改變你一生之路的邀請，西門彼得和他的兄弟安得烈正接到這樣的邀請。在那一天，耶穌向他們提出一個改變他們一生的建議，事實上，祂是這樣說：「直到如今，你們的一生都是在打魚和賣魚，你們願意來跟我在一起，讓我教導你們怎樣去為神的國度得著寶貴的靈魂嗎？」

請留意，對耶穌來說，作門徒（跟從祂）和傳福音（得人）是連在一起的。當我們上了耶穌的救生艇，獲得安全後，我們便要伸手去幫助其他人也上船，來與耶穌一起。這個宣教的呼召不是我們生命的一個配件而已，它乃是我們作為耶穌的跟隨者不可缺少的，且是必定要做的。神呼召每個信徒作得人的漁夫，神也呼召每個教會作基督國度宣教的前哨站。

要在這個使命上做得出色，我們就要學習瞭解魚的想法——嘗試明白牠們的生活方式。我們也要不斷向覓食的魚投餵魚餌，如果魚不咬魚餌，我們可以離開，然後遲些再回來。有些魚可能現在不餓，但可能六個月，或幾年後，當神的靈預備好他們的心時，他們便會餓了。我們一方面耐心等待神作工，同時我們也去捕捉其他的魚。

禱告
主耶穌，感謝祢拯救我們，讓我們加入祢拯救的隊伍。求祢引導我們去邀請我們週邊的人來尋找在祢裏面的新生命。奉祢的名祈求，阿們。

2025年5月24日

我是跟隨者

馬太福音 4:18-22
「耶穌對他們說：『來跟從我……。』」 - 太 4:19

在「跟隨領袖」這個兒童遊戲中，一個人會扮演領袖的角色，而其他人則在他後面排隊，模仿他的一舉一動。

跟隨人是很自然的，我們都會有我們敬佩的榜樣，就是一些我們想效法他們生活方式的人。但我們要問問：「我們是跟隨誰呢？我們是跟從哪一個人的腳步？」

在耶穌時代的猶太人文化中，一個拉比（宗教教師）會邀請學生加入與他同工一段時間——通常是好幾年。這個邀請是呼召人去跟著他們走，效他們的行為，成為他們的門徒。《路加福音》第六章40節這樣形容這個過程：「學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。」這包括透過經驗去學習和被塑造去依從一個新的生活方式。

耶穌向安得烈、彼得和其他人發出這個邀請，說：「來跟從我，與我緊密同行，成為我的學徒。」今天耶穌也對我們每一個人發出同樣的邀請：「跟著我走，學習我的教導，成為我的門徒，和我一起生活，你慢慢便會更像我。」

禱告
主耶穌，被邀請去跟隨祢和向祢學習是何等大的特權。作為祢的門徒，求祢引導我們每天忠心地跟隨祢，又把祢天國的好消息帶給全地的人。奉祢的名祈求，阿們。

2025年5月23日

我是一個使人和好的人

哥林多後書 5:16-20
「一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。」 - 林後 5:18

今天的世代充滿敵意、衝突和分裂，社會碎裂的速度令人震驚。然而，在這個消極負面的環境中，我們正是被呼召作耶穌基督的跟隨者。作為新造的人，我們蒙託付，在這個世界延伸耶穌使人和好的事工。

我們要跟從耶穌的榜樣，去彌合使人分裂的鴻溝。我們可以用恩典和仁愛，去調和我們說的話，而不是用煽動的演說去激起分裂。我們可以懷著謙卑的善意，努力去尋找與別人的共通點。我們可以尋求建立一些相互理解的途徑。我們是被召在這個分裂的世界中，去作神的調解人。我們的主要任務是幫助人與神和好，又藉著祂的兒子耶穌基督，與祂和睦。

作為使人和好的人，我們是神的憐憫和恩典的橋樑。我們向這個受創傷的世界伸出一隻手，而另一隻手則被我們恩慈的主和神緊握著，我們的目標是幫助人與神連接，在祂裏面找到寬恕和新生命。

在今天，你可以怎樣把神的和平引進你的周圍呢？

禱告
神的靈啊，求祢加力給我們，去站在人與人之間的隔閡中，澄清祢的信息，把耶穌的愛散發到我們週邊的人。在現今的世代，願我們能成為祢促進和平的器皿。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月22日

我是鹽

馬太福音 5:13-16
「『你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？』」 - 太 5:13

我妻子很喜歡鹹的小吃，包括她至愛的椒鹽捲餅、爆米花和洋芋片。在小吃、蔬菜和其他食物中放些鹽，往往令它們更具吸引力，因為鹽能加添味道。耶穌用這個比喻去闡明信徒在世上的獨特角色。言下之意，祂是要我們像鹽一樣，在周圍發揮類似的積極影響。

試想想，鹽有助融解冰雪，作為基督的跟隨者，我們也可以去融化這個世界常有的冷漠無情。那充滿我們又從我們溢流出去的神之愛，是有能力去軟化剛硬的心，融解冷淡了的關係和化解分歧的。

再想想，鹽能增加食物的味道，往往令食物更美味更可口。有基督在我們裏面，我們也同樣能為生活增添樂趣。我們的出現，可以把喜樂和熱情注入我們的家庭、學校、工作場所和社區中。我們可以使聚會和環境變得更愉悅、積極和好客。

再者，鹽更有防腐的功用。在還未有冷藏的日子，保存會腐壞食物的主要方法是用鹽。同樣，我們也可以扭轉罪惡對世界的侵蝕。作為耶穌的跟隨者，我們可以把神的醫治和再生的力量，帶到任何環境中。

禱告
主耶穌，為著祢的榮耀和這個世界的復原，求祢使用我們，把有幫助的改變帶到我們週邊人的生命中。奉祢的名祈求，阿們。

2025年5月21日

我是光

馬太福音 5:13-16
「『你們是世上的光 … 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。』」 - 太 5:14-16

當耶穌藉著祂的靈透過我們的信心進入我們的生命時，我們經歷了改變。我們屬靈的生命改變了，我們在基督裏成為新造的人。作為新造的人，我們從自私轉變為他人著想。無論往哪裏去，我們都散發出耶穌生命的光。

在《馬太福音》第五章中，耶穌用兩個簡單、但意味深長的比喻——光和鹽——去闡明每一個人的改變，以及我們在每天生活中所要扮演的新角色。光會帶來生命，它在任何境況下都能帶來溫暖、活力和清晰的思路。當耶穌的能力透過我們流露出來時，我們便成為周邊一股帶來積極改變的催化力量。

這不是說我們是像太陽一樣能自己發光，其實，我們比較像月亮，就是能反映耶穌的光，以致他人不需要在這黑暗的世界中絆倒。

不過，如果我們把我們的光藏在斗底下，只把耶穌留給自己，我們就起不了作用。更糟的是，其他人便被困在黑暗中，被罪蒙蔽了。為著耶穌到來拯救的世界，我們要走出我們神聖團契生活的圈子，去為耶穌大大發光。

禱告
主和救主，感謝祢把祢的光照射進我們的心中，又用祢的愛溫暖我們。當我們讓祢透過我們發光時，求祢幫助我們，永遠不會低估我們能夠帶來的影響。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月20日

我是見證人

使徒行傳 1:6-9
「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，… 直到地極，作我的見證。」 - 徒 1:8

在返回天家之前，耶穌呼召每一個跟隨祂的人，去做祂的見證人。見證人是一個能夠認證他們親身見過或經歷過事情的人。

今天，這個呼召亦可應用在所有跟隨耶穌的人身上。我們蒙召做可靠的見證人，與人分享神的恩典，這是我們在自己生命中親身見過和經歷過的。這乃是跟隨基督的人的核心身份。

耶穌託付我們的差事，是要把祂拯救世人的信息，帶到每一個我們所到的地方。這個偉大的普世使命，是由第一世紀跟隨耶穌的人開始，這個使命也由今天二十一世紀的跟隨者，延續下去。

藉著聖靈的能力，我們有一個故事要傳揚，有一個改變生命的經歷要與人分享。其他人或許對《聖經》的教導有疑問，或對神學有所批判，然而，他們卻不能反駁我們個人的經歷；我們深信神在我們心裏和生命中所作的工，這是他們不能改變的。

耶穌知道一個被改變了的生命，能夠成為一股勢不可擋的力量，在神的世界裏，它能夠為祂行各樣的善事。若要找人向你周圍的人證明神改變人心的能力，沒有誰比你更合適的了。

構思一個神在你生命中作為的故事，然後與人分享吧。今天你可以與誰分享這個故事呢？

禱告
親愛的耶穌，求祢以祢的靈充滿我們，賜我們力量成為祢恩典和慈愛活生生的見證人，並與人分享祢在我們裏面滿有恩典工作的故事。奉祢的名祈求，阿們。

2025年5月19日

我是枝子

約翰福音 15:1-8
「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。」 - 約 15:5

你有沒有見過樹木被大風暴摧毀的景象呢？支離破碎的枝子散落在地上，有些更落在房屋和汽車上，造成了更嚴重的毀壞。那些枝子通常都仍然掛著健康的樹葉和果子，不過，我們知道它們很快便會枯萎了。當枝子與樹幹分開後，便失去生機。它失去了生命之源，它的葉子會枯乾而死，而它的果子也會腐爛。

在《約翰福音》第十五章中，耶穌也表達了同樣的信息。祂說：「我是葡萄樹，你們是枝子。」祂幫助我們看到，我們若離開祂——那棵真葡萄樹，便沒有聖靈在我們裏面了。或許我們暫時看來仍有生命力，但單靠自己，我們卻缺少了屬靈生命、健康和結果子的能力了。惟有常常依附著耶穌，我們才能夠結出不毀壞的屬靈果子。

籐蔓植物（例如葡萄樹）的主要作用是結果子。身為跟隨耶穌的人，結果子乃是我們生命目標的總綱。事實上，耶穌解釋，不結果的枝子便會被剪掉。然而，既有聖靈活在我們裏面，我們便能夠結出果子，例如仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、和節制（參看加拉太書 5:22-23）。這就是我們的呼召。

禱告
聖靈啊，求祢藉著祢賜生命的能力，在我們生命中結出屬靈的果子。願祢的榮耀發出亮光，好叫別人因我們生命中結出的果子得益。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月18日

我是聖靈的殿

哥林多前書 3:16-17
「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？」 - 林前 3:16

《聖經》教導我們，自從我們墮入罪中和破壞了神的世界後，主一直都在作工，為要開一條住在我們中間，使我們再次成為聖潔的途徑。這個復原的工程在耶穌身上成就了，藉著為我們付上罪價，戰勝死亡，差派聖靈住在我們裏面，耶穌的到來拯救了我們。

耶穌甚至宣稱，祂自己就是神的殿，這殿就像舊約時代的殿那樣——是神到來住在祂的子民中間的聖所（參看列王紀上第八章；約翰福音 2:19-22）。耶穌死亡的那一刻，聖殿的幔子從上到下，裂為兩半（馬可福音15:38），打開了神居住的至聖所。這件事象徵神與罪人之間的隔閡被挪開，而神與信祂之人的交通也恢復了。藉著耶穌流出的寶血，我們被允許來到父的面前。

耶穌既是那新的殿，聖靈來住在每個信徒心裏，這樣，我們也成為神活的殿了。神並不往在一座建築物中，祂現在乃是住在祂的子民裏面——在每一個人裏面，也在群體中間。

神的靈在我們心裏作工，祂清潔和洗淨我們，再造我們成為聖潔，塑造我們，像耶穌為祂而活。近日神如何塑造你呢？

禱告
聖靈啊，求祢潔淨我們為祢而活，好叫我們能與人分享祢的愛，又在祢交託給我們去作的一切事上都能忠心去作。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月17日

我是一個管家

馬太福音 25:14-30
「『天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。』」 - 太 25:14

管家是替別人管理和經營財產或物品的人。管家並非物主，他只負責替物主管理交託給他的一切。

《聖經》記載了很多關於管家位分的例子。當神把亞當和夏娃安置在伊甸園時，祂委派他們去管理這個園子（創世記 2:15）。從起初開始，人類便被神委派去管理祂的創造，祂所賜的福和祂賦與他們的生命了。

今天的經文中，耶穌的比喻說：主人去往外國之前，把銀子交託給三個僕人。他期望僕人能以多生產、創新和進取的方式，運用他託付給他們的。主人特別吩咐他們，要把他的資源投資在有價值的企業上，目的是要升值和增長。其中兩個僕人欣然負起這個委託，但另一個卻沒有。明顯地，主人稱讚那兩個忠心的僕人。

作為主的管家，我們並不擁有任何東西，我們有的都是慈愛的天父交託給我們的。然而，在我們的生活和行動中，我們蒙召去培育和看顧神賜給我們的東西，並且為祂的榮耀而善用它們。這樣，有一天我們能聽到主人說：「好！你這又良善又忠心的僕人。」

禱告
主啊，願我們能以祢賜給我們的時間、才幹和財富來尊崇祢。求祢帶領我們，成為祢所有資源的忠心管家。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月16日

我是一個代求者

提摩太前書 2:1-6
「我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝……」 - 提前 2:1

你或許曾經見過一個寫著「禱告能改變事情」的牌子或標誌。真的，神在《聖經》中顯明，祂會使用祂子民的禱告，來成就祂在世上建立祂國度的事工。很多例子告訴我們，神時常回應祂子民在禱告中的懇求。

然而這並不表示，神像一道有求必應的幸運符，或一個懂魔法的精靈。我們的祈求必須符合神在我們生命中的旨意，以及祂在世上建立祂國度的事工（參看馬太福音6:9-13；約翰一書5:14-15）。儘管神會應允我們那些符合祂旨意的祈求，然而，有時祂的回應也可能會與我們祈求的不一樣。有時，我們不明白祂的旨意、計劃，甚至祂作工的方式（以賽亞書第五十五章）。神的回應有時可能是「好的，但現在仍不是時候」，或「不是你想像中的」，甚至是「不」（參看路加福音 22:42）。

在《提摩太前書》第二章中，保羅勸告信徒，當為萬人代求（禱告）—包括「君王和一切在位的，因為「這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」

當我們誠心為人代求時，我們便是親身在參與神的救贖事工了。我深信，每一次在靈裏的勝利，都是有人一直在禱告的明證。

禱告
主和救主，求祢幫助我們忠心的為別人禱告，好叫他們能認識祢和相信祢。惟願祢的旨意行在地上，如同行在天上。主啊，當我們在掙扎時，求祢把祢的平安賜給我們。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月15日

我是一個學生

提摩太後書 2:11-16
「你當竭力在神面前得蒙喜悅，做無愧的工人，按著正意分解真理的道。」 - 提後 2:15

在人生的最初二十年中，大部份人都是學生。我們在那段期間得到的教導，為我們提供了過奉獻生活所需要的基礎。

作為基督的信徒，我們也是學生。我們需要學習神的話語，在救主的恩典和知識中成長。我們需要不斷吸取神的話語，好叫我們能夠被祂靈的能力改造，聖靈在我們裏面動工，教導我們認識神的真理和智慧。我們天天都需要靠主和聖靈行事，對神有更深的認識，在任何地方都不斷與人分享祂的愛。

有一個故事這樣說，一個人正在散步，聽見有聲音對他說：「拾取一些小石子。」他雖然見不到任何人，但那聲音卻不斷說：「拾取一些小石子，把它們放在你的口袋裏，明天你便會感到又快樂又後悔了。」

這人感到很困惑，他心想：「照著做又何妨呢？」於是他便拾了幾塊小石子，把它們放在口袋裏，第二天他發覺它們都變成了鑽石。他慶幸他拾取了一些小石子，但他也後悔沒有拾取更多。

同樣，研讀神的話語或許不會即時見到益處。然而，久而久之，小片的真理和智慧會變為珍貴的寶藏－成為我們生命中數之不盡的祝福。

禱告
作為教師的主，求祢引導我們明白祢的話語。願祢話語的真理改造我們的心思和意念，好讓我們能在祢的智慧中成長。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月14日

我是一個使者

哥林多後書 5:17-21
「所以，我們做基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般……。」 - 林後 5:20

使者是代表他們的國家，與另一個國家聯繫的政府官員，在彌合國與國之間的隔閡上，使者往往扮演著一個關鍵性的角色。使者致力於促進親善關係和合作，又同時淡化可能產生敵意的突發事件，目的是建立不同的國家和文化之間的諒解和包容。

意思是說，使者需要有效地聆聽、與人溝通，必須得體地以外交禮儀表達自己。一方面表明他們對自己國家堅定不移的效忠，但又同時關注東道主的國民。能幹的使者不會視東道主國為敵人，他們的目標是建立溝通的橋樑，而不是要豎起圍牆。所以，在國與國談判的成果上，「使者」往往付上很大的努力。

那麼，對基督徒來說，作基督的使者意味著甚麼呢？作為信徒，我們蒙召在世上，作神和祂國度正式的代表。我們是救主君王的特使，代表祂說話和行事，這個任命帶有榮譽和責任。我們被委派去宣講信息，成為主對這個破碎和受創世界的聲音。在祂的權柄之下，我們工作的目標是建造橋樑，而不是豎起圍牆。我們致力於分享耶穌的好消息，好叫人能夠認識祂是他們的救主和君王。

禱告
主耶穌，我們蒙召做祢的使者，是何等大的特權！惟願我們忠心說話行事，好叫世人知道祢是救主，是和平之君。奉祢的名祈求，阿們。

2025年5月13日

我是一名士兵

以弗所書 6:10-18
「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」 - 提後 2:3-4

《聖經》描繪一場巨大無比的戰事，這是一場善良與邪惡，神光明的國度，與撒但黑暗的國度之間的戰事。所以，當我們相信耶穌時，我們不單成為祂家裏的人，我們也同時進入了戰場。我們應擔負起在神國度裏盡忠事奉的使命。

那麼，做一個忠心的屬靈士兵意味著甚麼？

第一，我們宣誓永遠效忠於耶穌為我們的君王；我們全心全意承認祂的主權，服從祂的權柄；我們知道在我們裏面和週圍，都會有因不服從耶穌的權柄引起的混亂。

第二，精兵瞭解他們的敵人。他們知道他們不是「與屬血氣的爭戰」，就如保羅所說的，他們乃是與屬靈氣的能力爭戰。他們曉得傳統的武器、暴力或人的策略，都不能打敗這屬靈氣的敵人。他們細心觀察敵人，明白牠的戰略，又知道如何打敗這敵人——就是藉著熱切的禱告，敬虔的頌讚和自我犧牲的愛心。

第三，精兵也裝備好上戰場。他們實行屬靈操練，拿起神所賜的軍裝，這樣，他們便能夠「抵擋魔鬼的詭計」，忠心執行他們的任務了。

禱告
成為君王的救主，我們蒙召以真理和公義、信心和禱告來事奉祢，又藉著祢靈的能力，準備好去與人分享耶穌的好消息。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月12日

我是一個聖徒

以弗所書 1:1-6
「奉神旨意做基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒……。」 - 弗 1:1

聽到聖徒（saint）這個名詞時，你通常會想到甚麼？大多數人都會想起一些受人尊敬的敬虔人士。可是，你有沒有想到，你在鏡子裏看到的那人也是呢？

縱使大多數人都不會視自己為聖徒，然而，當我們相信耶穌後，我們便有這個身份。因著祂作成的工，我們已被潔淨，成為聖潔了，我們過著事奉主的生活——這樣我們便成為聖徒了。

因著基督，我不再是自己，或其他人心目中的人了，反之，神宣稱我是誰我就是誰。藉著耶穌為我犧牲，神現在宣告我是公義和聖潔的。

保羅明白，當我們相信耶穌時，神看我們為被徹底改變了的人，因此保羅寫信給以弗所信徒時，一開始就稱他們為「聖徒」，他確實稱他們為「在以弗所的聖徒」。儘管他們只是初信，仍然需要長時間的屬靈操練，保羅仍然稱他們為聖徒。

聖徒是被神潔淨，分別為聖來事奉神的人。藉著洗禮，信徒被標記為神所分別出來的貴重器皿，為要成就神聖潔的旨意。我們若在耶穌為我們立的根基上，建立任何低於聖潔生活標準的生命，就如同在摩天大廈的地基上，只建造一間狗屋那樣愚昧呢。

禱告
主神啊，感謝祢在耶穌裏使我們成聖，求祢幫助我們按這聖徒的身份過每一天。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月11日

我是一個僕人

馬太福音 20:20-28
「你們中間誰願為大，就必做你們的用人；誰願為首，就必做你們的僕人。」 - 太 20:26-27

甚麼是成就的巔峰，生命中最終極的榮譽？是奧斯卡金像獎或格萊美獎嗎？一枚奧運金牌？一個冠軍頭銜？一項諾貝爾或普立茲獎？我們如何衡量偉大？耶穌解釋說，生命中最高的榮譽和最偉大的成就，就是被視為神的僕人。在神的國裏，這個呼召居首位。

在今天的經文中，我們看到耶穌衡量成功的標準與我們的不一樣。祂並非按物質財富、學業成就、社會地位、或運動技能來界定我們的等級。祂反而呼召我們去謙卑服侍—祂教導我們使用我們的才能和資源無私地服侍人。

耶穌的門徒曾經爭辯誰應當在祂的國裏居首位，他們準備爭奪重要位置，但卻不願意拿起毛巾作僕人。然而，真正的偉大、喜樂和成就，是不能在自我滿足中找得到的。在神的制度中，在我們服侍神和服侍人時，這些東西便自然會出現了。

耶穌不單傳揚這個原則，祂更藉著為我們捨棄自己的性命來立下榜樣。我們在日常生活中服侍人，就是在尊崇神——結果便是我們得到祝福。

禱告
主耶穌，祢已經向我們顯明應該怎樣生活。求祢賜我們一顆僕人的心和謙卑受教的靈。也求祢幫助我們效法祢的榜樣，去過以愛為本的生活。奉祢的名祈求，阿們。

2025年5月10日

我是邀請賓客到來的人

路加福音 14:16-24
「主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿我的屋子。』」 - 路 14:23

接受邀請通常被視為一種榮譽，大部份人都歡迎友善的邀請，並且樂意參與。在神的國度裏，我們主要的方法應該是要去邀請人「來看看」神在基督裏賜給我們的恩福——就是救恩和永遠豐盛的生命！這個做法往往比與人辯論某種教導或批判別人的信仰，更為有效。

在大筵席的比喻中，耶穌描繪父神為一位好客的主人，他希望與別人分享他的豐盛和喜樂。主人預備了豐富的筵席，確保一切都安排妥當。神為我們的救恩預備了一切所需的——甚至為我們犧牲祂自己的兒子作為代價。祂打開了祂的國度之門，向所有人發出邀請。歸根究底，神希望祂邀請的人，都會到來填滿祂的家。

作為跟隨耶穌的人，成為神的僕人後，我們接受了一個特別角色，我們成為一個邀請人和帶領人到來的人，我們積極尋找和勸喻人來與我們一起。這個角色有時被形容為「一個乞丐告訴另一個乞丐，那裏可以找到食物。」或在這個比喻中，一個被邀請的客人告訴另一個客人，那宴會廳充滿了永遠的福樂。

禱告
天父啊，願我們樂意與人分享祢的好消息。求祢叫我們成為喜樂的見證人和邀請者，因為在祢裏面有足夠的恩典，施予眾多的人。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月9日

我是一個客旅

希伯來書 11:8-16
「他等候那座有根基的城，就是神所經營、所建造的。」 - 來 11:10

客旅是一個正在前往他們渴望到達地方的人。他們跟從某種呼召，或許正前往他們做禮拜的聖地，又或許他們不斷走動，希望找到一個可稱為家的地方。跟隨耶穌的人都是客旅，在前往他們永遠家鄉的生命路時，他們蒙召為神而活。

《聖經》講述一個名叫亞伯拉罕的客旅故事，他跟從神的呼召，前往一個神帶領他去的地方安頓。神帶領亞伯拉罕來到迦南地，他就在那裏搭帳棚敬拜主（創世記 12:1-8）。然而，亞伯拉罕在那裏只視自己為外人，他的安全感不是建基於一片土地上，乃是建基在神身上。亞伯拉罕期望能夠到達一個永遠的城市，他畢生都在朝著這個地方走。亞伯拉罕以客旅的身份生活，他不是一個永久的定居者。單憑信心而不是憑眼見的事，他立下了何謂跟隨神的榜樣。

客旅與定居者不同。客旅永遠不會完全同意周邊文化的價值觀和生活方式，他們要留意避免在那裏落地生根。他們過著分別為聖的生活，留心不要過度留戀某個地方和某些事情，以致不能擺脫它們。客旅也時常渴望回家。換句話說，他們懷著永遠的盼望過生活，而不是單單著眼在地上的願望。

禱告
主啊，求祢幫助我們懷著對天家的盼望生活，但同時也以天天在世上作祢的代表為目標。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月8日

我是還在建造中的傑作

以弗所書 2:4-10
「我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」 - 弗 2:10

想像一個熟練的藝術家，正在塑造一件傑作。每一個細節都經他細心選擇，為要啟發欣賞、想像力等等。今天的經文提醒我們，我們是神的工作。祂把我們生命中的片段連接起來，造成一件榮耀祂的傑作。

在希臘原文中，這節經文的「工作」和「詩歌」有很密切的關連。換句話說，我們被視為一件充滿詩意的藝術作品，萬有的主形成和塑造我們成為無價的珍寶。

然而，我們的目的不單是為了被擺放出來，讓過路人觀賞。我們被形成和塑造，是叫我們「行善」。神在我們身上有要我們去履行和完成的目標和計劃。

此外，神仍然繼續在我們身上作工，我們是還在被建造的工程。神呼召和帶領我們不斷學習、成長、嘗試和信靠，我們憑信心為愛我們的神而活，神讓我們成為祂家裏的人。無論是在捆乾草，為考試溫習，教導小孩，洗碗碟，創立網站，或正在做數以百萬計的事情中的其中一件，我們都要為主全心全意去做。神呼召我們要藉著我們手所作的工，去指引人來到創造所有傑作的神聖主宰那裏。

禱告
主啊，我們像一幅畫布，或像是等待著藝術家動工的陶土、木塊、金屬、石塊，願我們樂意接受祢引領之手的領導，惟願我們今天所作的和所講的一切，都能歸榮耀與祢。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月7日

我是家裏的人

馬太福音 12:46-50
「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母親了。」
太 12:50

最近你或許有機會參與家庭重聚或親屬聚會，會跟一些可能很久沒有見面的表親、叔嬸、祖父母和其他人聯系。這些聚會很有意思，因為每一個源於同一家族和譜系的人，都能藉此互相聯系。

作為基督的信徒，我是神的兒女——每一個信徒都是。這表示我們每個都是在靈裏的弟兄姊妹，無論我們身處世界上哪一個地方！儘管我們可能在某些方面有不同之處，然而，我們都源於同一個家族—我們都是建基在基督裏的。我們有同一位天父，也有同一個終極目標：履行我們父的旨意。身為神永恆的家的一份子，我們同享耶穌藉著祂的死和復活，賜給我們同一永恆產業。

人們有時會說，同血緣家庭的凝聚力，比任何其他的關係更強。然而，在今天的經文中，耶穌宣稱，凡跟隨主的人都屬於祂的家庭，而這個關係是永存的。

在這個充滿分裂的世界，被提醒在耶穌裏我們有可歸屬的家庭，真是好得無比。此外，知道我們蒙召一同事奉神，也是好的，因為我們將會與這些來自世界各地的家人，永遠活在一起！

禱告
父啊，求祢賜我們屬靈的眼光，去看所有跟隨祢的人為寶貴的家人。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月6日

我是神的兒女

約翰福音 1:9-14
「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄做神的兒女。」 - 約 1:12

因著耶穌和祂作成的工，凡信祂名的人，都獲賜「作神兒女的權柄」。換句話說，我們可以永遠成為神的兒子和女兒，我們每一個人都可以成為這位君王的兒女，我們都有一位慈愛的父親，以及一個我們歸屬的家庭。

我的身份是建基於我有一位溫柔、憐憫、慈愛的天父，祂的眼目總不會離開我。身為祂其中的一個兒女，我被銘刻在祂掌上（以賽亞書 49:16）。

我希望你也是這樣，我們每一個人都可以成為神深愛的兒女。祂以「眼中的瞳人」（撒迦利書 2:8）來形容祂所愛的兒女。

如果你是神的兒女，你知道祂的臉光照你，照亮你的心靈和思想，以祂溫暖的慈愛和恩典充滿你，賜你平安（民數記 6:24-26）。

在神信實的看顧中，我們知道我們是被愛的，「因為耶和華喜愛他的百姓」（詩篇 149:4），「耶和華喜愛……盼望他慈愛的人」（詩篇 147:11）。

使徒約翰也這樣說：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女！我們也真是他的兒女！」（約翰一書3:1）。神視我們為祂寶貴的兒子或女兒，祂對我們每一個人的愛是何等豐盛和深厚。真是奇妙啊！

禱告
主啊，為我們能夠在基督裏成為祢的兒女感謝祢，求祢幫助我們每天都記著我們是誰和我們歸屬誰。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年5月5日

我是神所愛的

以賽亞書 43:1-4
「『我看你為寶為尊……我愛你……。』」 - 賽 43:4

神創造了你，目的是愛你，並且與你分享一個滿有愛的關係，這就是你存在的原因——被你的創造主珍愛，回報祂對你的愛，把祂的愛施予別人。對我們每一個人來說，這是關乎我們為何存在的最重要基本真理，對塑造我們的身份和目標，給予極大的幫助。

不過，和我們當中很多人一樣，你或許不會常常感到被愛。覺得被人誤解、忽視、批判、甚至被排斥，有時可能會蒙蔽了你的自我價值觀。然而《聖經》保證，神對我們每一個人都有深厚和熱切的愛。這種愛是無條件的，是沒有任何附加要求的。你是神所愛的兒女，祂視你為寶貴、崇高和尊貴。在有需要時，你應當時常提醒自己這個真理。

神的愛不是基於我們的行為或成就，它超越我們的成功、失敗、財產、地位和其他與我們有關的事。我們不能做甚麼去賺取或減少神的愛；神的愛是不變的、堅定的、真實的。

知道我們是蒙創造主所深愛、看重和寶貴的，這改變了我們整個人生觀。當我們欣然接受這個真理時，我們的恐懼和焦慮便會減少。既知道神愛我們，我們便能夠懷著前所未有的平安和滿足生活了。

禱告
主神啊，感謝祢深愛我們。求祢向我們保證，祢每天都以祢永遠不變的愛來愛我們。奉耶穌的名求，阿們。

2025年5月4日

尋找我的身份

羅馬書 1:1-7
「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。」- 羅 1:1

當你是小孩或青年人時，你或許曾聽過有人這樣問：「你長大後希望做甚麼？」我們的回應往往集中在某些行業或工作方面。年紀稍長時，我們知道需要從事某種工作或行業，來幫助我們維持生計。

不過，仔細試想一下這個問題微妙之處。它不是問「你希望做甚麼事情？」它乃是問：「你希望成為怎樣的人？」做人（Being）關乎我們的本質、性情、身份。而在神的架構裏，做人是在做事之先。我們是怎樣的人，決定我們能夠做甚麼事情。

使徒保羅以一個表明他身份的聲明來開始《羅馬書》：「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。」表面看來，這個聲明回答「我是誰？」這個問題。然而，細看之下，我們便看到它與「我屬於誰？」有更大的關係。保羅的身份和他與耶穌的關係是分不開的。

保羅說自己是基督耶穌的僕人，而更準確的說法，就是他是基督耶穌的奴僕。實質上，保羅屬於呼召和差派他的救贖主耶穌的。他活著不再取悅和服侍自己，他乃是要取悅和服侍那位救贖他的主，這種徹底以基督為重的生活，乃是每一個信徒的特質。像保羅那樣，耶穌基督改造了我們，我們的身份和我們與耶穌基督的關係是分不開的。

禱告
主耶穌，求祢引領我們安穩在祢的愛中，又在祢裏面找到我們真正的身份。奉祢的名求，阿們。

2025年5月3日

在基督裏穩固不移

雅各書 1:9-12
「卑微的弟兄升高，就該喜樂；富足的降卑也該如此…。」雅1:9-10

今天很多人都在爭取為自己所定義的權利。他們似乎在說：「我會改造或再次改造自己，而你則必須接受我選擇做怎樣的人。」然而，這樣說卻把重擔壓在別人身上。當人嘗試一起生活時，也有令人反復無常和筋疲力盡的感覺。

神明白我們需要有一個穩定、可靠的身份—一個能夠支持我們經歷盛衰浮沉生活的身份。祂也知道我們無法創造我們需要的身份，於是，祂便藉著耶穌基督賜我們新的生命。耶穌甘願捨棄祂的榮耀、能力和權利，祂在十架上犧牲自己，為要救贖我們脫離冒犯神和彼此冒犯的罪。藉著相信祂，我們得到祂的愛和公義。我們的身份在祂裏面穩固不移，而不用再依賴我們的成就，或別人對我們的看法了。

雅各勸喻那些成功和富足的信徒，要曉得他們是卑微的，因為他們是蒙恩得救的罪人。他又鼓勵那些經濟上有困難的信徒，要欣然接受他們在基督裏的高位——被愛、被接納、蒙神珍惜。若能這樣，我們便不會輕看別人，也不會嘗試勝過別人來彌補我們缺乏的安全感了。

禱告
親愛的耶穌，感謝祢，祢的犧牲是多麼巨大，以致我們得到的，遠超過我們配得的。主啊，惟願我們在祢裏面找到自己的身份。奉祢的名求，阿們。

2025年5月2日

一個極深遠的改變

哥林多後書 5:11-18
「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 - 林後 5:17

你或許曾經聽過耶穌一些「我是」的有力的宣稱：「我就是生命的糧」；「我是世界的光」；「我是好牧人」（約翰福音6:35;8:12; 10:11,14）。耶穌度過了一個有影響力和有目標的人生，因為祂曉得祂的身份。祂堅定不移地清楚知道，祂是神的兒子，神差遣祂來拯救世人。

在這個月，當我們探索我們的身份時，將會循著神創造我們的模式，來看看某些形容我們是誰的方式。我們可以視此為在《聖經》中尋找寶藏，來發掘我們在基督耶穌裏的新身份。

我們往往緊抓某些關於身份的錯誤觀念。我們把注意力放在例如體育技能、學業成績或事業成就上；我們或許突出我們是如何詼諧、有名氣、或健碩；甚至標榜我們是多麼出色的父母。然而，當所有掌聲淡下來後又會怎樣呢？我們能否仍然把握到我們是誰呢？

使徒保羅解釋說，當一個人相信耶穌時，他會經歷到一個深遠的改變。信徒在基督裏被造成為一個新的人，從某些角度來看，他就像毛蟲蛻變為蝴蝶那樣。這樣我們基本上改變了我們思想和做事的方式。我們的身份不再被轉瞬即逝的觀念所限，它乃是基於我們與基督的關係。

禱告
主啊，感謝祢創造我們，按耶穌的形象重造我們。求祢幫助我們明白，祢創造我們成為怎樣的人。又求祢賜我們勇氣，活出我們在基督裏的身份。奉耶穌的名求，阿們。

2025年5月1日

我是誰？

創世記 1:26-30
「神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造……。」- 創 1:27

歷世歷代以來，人們都在設法解答三個基本的問題：我是誰？甚麼地方適合我？我應該做甚麼事情？自古以來，這些問題一直在煩擾我們。它們塑造了我們對自己和我們在世上位份的瞭解。在我們嘗試尋索真正的我是誰時，最重要的問題是，要知道我們的身份。

今天的世界往往告訴我們，我們有能力按自己的意願去塑造自己的身份，以及決定我們的命運。它宣稱我們可以控制大局，我們能夠按己意決定我是誰。然而，那種想法是錯謬的。我們不是由自己創造出來的，所以我們沒有權柄去作這樣的宣稱。對神來說，我們的身份是緊密地與神我們的創造主聯繫一起的。我們是按祂的形象被造，好叫我們凡事都反映出祂的性情和價值觀。

在這個月，讓我們來探索個人身份這個觀念。我們的身份最能清楚表明我們是誰，它關乎我們的價值、意義和重要性。若不清楚瞭解我們的身份，我們便會漫無目的地生活。我們就像没有根的人一样，會變得焦躁不安，一事無成。

然而，我們若曉得我們是誰，我們便會有一個穩固的根基。我們得到我們需要的穩定基礎，好讓我們能夠應付生命中的變故和挑戰，成為一個按神旨意被造之人。

禱告
主啊，感謝祢沒有撇下我們單靠自己而活。感謝祢向我們顯明，我們能在祢那裏找到我們真正的身份。求祢幫助我們，在每天的生活中反映出祢的形象。奉耶穌的名求，阿們。

2025年4月30日

彌賽亞

約翰福音 20:30-31
「但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」 -約 20:31

《約翰福音》結尾的這個簡短注釋，概括了耶穌來到世上的目的。在耶穌的故事中，透過我們認識和瞭解的所有其他人物，並透過與耶穌的降生、受死和復活有關的事情，帶出的要點始終是：耶穌是彌賽亞。

耶穌是神的兒子，彌賽亞（基督，意爲「受膏者」），受父神差遣來到我們中間，目的是把我們從罪的詛咒中釋放出來。靠我們自己，無法爲自己的罪付上代價，也無法彌補我們在世所犯的一切錯誤。我們永遠無法賺取寬恕。耶穌被差來承擔我們應得的懲罰，一次並永遠地使我們與神和好。祂爲你我而降生，爲你我而受死，並從死裏復活，賜給我們豐盛的生命。藉著耶穌，神爲我們預備了充滿寬恕、愛、恩典和意義的永生。

如果你還沒有接受這份來自神的愛的禮物，我邀請你今天就接受它。這是白白賜下的，沒有附加條件。花點時間思考這份不可思議的禮物，今天就接受新的生命吧！

禱告
天父，感謝祢將祢寶貴的兒子——我們的救主耶穌基督賜給我們。請幫助我們充滿着感恩之心，去領受祢今天所賜給我們這份奇妙救恩。阿們。

2025年4月29日

馬提亞

使徒行傳 1:12-26
「於是眾人爲他們搖籤，搖出馬提亞來，他就和十一個使徒同列。」 -徒 1:26

在職業籃球比賽中，你看過坐在替補席上的球員嗎？他們大多數都還穿著熱身服，而且一點汗都沒有流。他們都身懷絕技，否則根本不會被允許坐在替補席上。不管他們以前打過甚麽級別的球賽，他們可能都是明星。但現在，他們只是坐在板凳上，耐心地等待後補上場。

不知道馬提亞是否有這種感覺。他從一開始就跟隨耶穌，他聽過耶穌所教導的一切，他見到耶穌所行的一切神蹟。他可能是耶穌傳道期間，派出的72位跟隨者之一。馬提亞一定有很多故事可以分享，講述他在跟隨耶穌時的所見所聞。當然，他是耶穌合格而忠誠的追隨者，但在抽出他的名字之前，他並不是十二使徒之一。

有時，耶穌給我們的信息是「等待」。我們可能已經準備好去祂差我們去的地方，或做祂要我們做的事。但祂讓我們再等等，等待機會，等待時機成熟，等待耶穌呼喚我們。

我想，馬提亞一定很興奮能夠成爲基督追隨者領導群中的一員，這些成員要走出去改變世界。希望你也興奮能夠成爲這場運動中的一員。

禱告
主耶穌，當祢呼召我們跟隨祢時，請讓我們為了祢爲我們預備的一切，激動而喜悅地說「是」。阿們。

2025年4月28日

十一個門徒

馬太福音 28:16-20
「十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。」 -太 28:16

當我們的孩子長大到當爸爸媽媽外出時，可以在家裏自我照顧時，我們總是仍然對他們千叮萬囑：餵狗、給植物澆水、用吸塵機打掃客廳、放碗碟入洗碗機、晚上10點前上床睡覺.....在我們不在家的時候，仍然希望家裏井然有序，也希望孩子們知道他們需要把事情做好。

從某個角度來看，耶穌在即將離開祂的門徒時，也有一個類似的計劃。祂與門徒們相處多年，訓練他們，都是在爲這一時刻做準備。耶穌即將回到天父身邊，把在地上建立國度的任務留給他們。所以在離開之前，耶穌給了他們一些使命：「使萬民作我的門徒」，「給他們施洗，（歸入我的家）」，「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」祂還應許說：「我就常與你們同在。」

這些對門徒來說都至關重要，對今天的我們也是如此。作爲耶穌的追隨者，我們現在仍繼續這項重要的工作。耶穌給門徒的信息，就是祂給我們的信息。

我們有我們的工作內容，也有耶穌與我們永遠同在的應許，這些都是我們可以確信的。

禱告
主耶穌，感謝祢應許永遠與我們同在，並賦予我們使命。請幫助我們每天在地上成就祢的旨意，建造祢的國度。奉祢的名求，阿們。

2025年4月27日

再一次是彼得

約翰福音 21:15-25
「第三次對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得因爲耶穌第三次對他說『你愛我嗎』，就憂愁……」 -約 21:17

耶穌的提問與彼得的三次不認主相似。在耶穌被捕的當晚，彼得三次被問到是否與耶穌有關係，他每次都否認了（約翰福音 18:15-18, 25-27）。現在，耶穌三次問彼得：「你愛我嗎？」彼得顯然爲此深感憂傷，但毫無疑問，耶穌也曾因彼得的否認而深感憂傷。

重建彼得與耶穌的關係至關重要。耶穌想要聽到彼得仍然愛祂。在耶穌不斷增長的國度裏，彼得仍然可以發揮作用。彼得需要知道他被寬恕了，並且有份參與耶穌國度的事工。事實上，彼得可能認爲自己在否認主之後，就不再被接納去跟隨耶穌了—這可能是他在耶穌死而復活之後，這麽快就回去打魚的部分原因。無論如何，彼得需要知道他仍然是被接納的。

彼得所做的一切都不能使他與耶穌的愛隔絕，他必被接納，我們也是如此（羅馬書 8:38-39）。我們可能會以各種方式否認耶穌，背棄祂。但耶穌永遠不會這樣對我們。祂總是在等待著我們，查問我們是否愛祂，並給我們在祂的國度裏一個持續的使命。耶穌的愛永不止息，這是我們每天都可以信賴的應許。

禱告
主耶穌，感謝祢這份寬恕的禮物，並持續呼召我們跟隨祢。感謝祢賜予我們救恩，和與祢同在的新生命！阿們。

2025年4月26日

漁夫

約翰福音 21:1-14
「耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。」 -約 21:1

如果你是某個領域的專家，並且已經做了很長時間，就很難接受別人在這方面給出的建議。但在今天的經文中，我們發現儘管耶穌的門徒都是經驗豐富的漁夫，他們還是接受了一個在岸邊呼喚他們的陌生人的建議。

也許他們之所以聽從這個建議，是因爲他們整晚都在捕魚，卻一無所獲。在加利利海捕魚很難預料結果，即使是經驗豐富的漁夫也會被難倒。或者，這個陌生人說的話顯得很有權威，足以說服他們聽從他。這位陌生人就是天地的主，祂當然有極大的權柄（見馬太福音 28:18）。

不管是甚麽情況，門徒們沒過多久就意識到這個陌生人是誰。他們捕獲的魚太多了，甚至拖不過來。約翰對彼得說：「是主！」顯然，他們還記得以前發生過類似的事（見路加福音 5:1-11）。

當年，耶穌曾呼召這些漁夫跟隨祂，與祂一起踏上了一段不可思議的旅程。現在，耶穌再次與他們相遇，重新呼召他們來跟隨祂，而他們回應了祂的呼召。

耶穌也呼喚我們跟隨祂。今天，你願意再次回應祂的呼召嗎？

禱告
主耶穌，請幫助我們對祢的邀請說「是」，並引導我們在今天以及每一天都跟隨祢，無論祢呼召我們往哪裏去。阿們。

2025年4月25日

旅人

路加福音 24:13-35
「正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去。這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五裏。」 -路 24:13

我的一個朋友去觀看他孩子的運動會，他在看臺上隨便找了個座位，在一個陌生人旁邊坐下。他們開始交談，並聊了大半場。後來有人告訴我的朋友，在比賽中與他交談的那個人，是一位退役的著名運動員，他完全沒有想到。

革流巴和他的同伴曾認識耶穌，在祂死而復活之前就與祂曾有過交往。他們與耶穌的事工密切相關，甚至知道那天早些時候，婦女們發現空墳墓的事。但當耶穌與他們一起行走和交談時，他們卻沒有認出耶穌。我不知道他們爲甚麽沒有認出祂，但這種情況也發生在其他熟悉耶穌的人身上。只等到耶穌在他們家中與他們一起擘餅，他們才意識到與他們交談的這人就是耶穌。

我想，有多少時候基督與我們同在，而我們卻沒有意識到這一點。雖然祂的肉身不在，但祂可以隨時隨地與我們同在，因爲祂曾應許說：「我常與你們同在。」（馬太福音 28:20）也許某一次與朋友的交談，讓我們進入耶穌的同在；或者，某一次敬拜經歷，幫助我們以一種全新的方式與基督連繫；又或者，透過某些人無私的服侍，顯明了耶穌的同在。無論如何，讓我們在日常生活中擦亮眼睛尋找耶穌。毫無疑問，祂每天都與我們同行。

禱告
主啊，請幫助我們意識到祢永遠與我們同在，並在我們的一言一行中與我們同工。阿們。

2025年4月24日

多馬

約翰福音 20:24-29
「那十二個門徒中有稱爲低土馬的多馬，耶穌來的時候，他沒有和他們同在。」 -約 20:24

我能夠理解多馬的疑惑。不管出於甚麽原因，耶穌復活後第一次向門徒顯現時，他不在場，所以他沒有親眼見過復活的耶穌。也許當門徒們告訴他，他們看見了耶穌時，他應該相信他們的話；也許他應該更有信心；或者他一直是個多疑的人。總之，多馬說，若沒有親眼看見耶穌，他就無法相信耶穌還活著。

當耶穌第二次顯現，多馬終於看見了。耶穌對多馬很有耐心，甚至向多馬展示了他所說，需要看到摸到才能相信的釘痕和肋旁。但耶穌也指出，沒有看見就信的人有福了。

今天包括你和我，我們的信仰本質大多數都是「信而未見」。在我們與基督的永恒相遇之前，可能不會親眼看到祂。但在此之前，儘管我們沒有親眼看到，我們還是相信祂。

我們被呼召相信耶穌，因著祂的所是和所做，以及祂所應許的一切。我們信，因爲有人看見了，因爲有人見證了，因爲他們的見證和神的應許，都在神給我們的話語中。我們信，是因爲神的靈引導我們明白祂話語的真理，並賜給我們信心（見約翰福音 16:7-15；以弗所書 2:6-10）。因爲相信，所以我們蒙福。

禱告
主啊，幫助我們相信，哪怕我們未曾看見。以祢的聖靈引導我們明白一切的真理，使我們在祢裏面得著生命。阿們。

2025年4月23日

門徒們

約翰福音 20:19-23
「那日，就是七日的第一日……，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來站在當中，對他們說：『願你們平安！』」 -約 20:19

在耶穌死後的一段日子，門徒們一起躲在關著門的屋子裏。他們不只是害怕被人認出，或者因爲追隨一位被判刑並釘死在十字架上的夫子而遭到嘲笑，他們也擔心自己的性命。他們害怕猶太領袖會採取一些行動，來消滅自己的仇敵耶穌的所有追隨者。

有些人可能會因爲門徒的恐懼而鄙視他們，但我認爲，如果我們處於他們的位置上，大多數人都會做出同樣的反應。事實上，我們今天作爲耶穌的跟隨者，在日常生活中也可能會因恐懼而不敢行事。

如果我們生活在一個宗教自由的地方，大多數人不必因爲信仰而擔心自己的生命安全，但有很多人並非如此。即使我們不擔心自己的生命安全，我們也可能會憂慮或害怕，如果我們告訴朋友、同學、同事甚至家人我們的信仰，他們會怎麽看待我們呢？

雖然這些反應合情合理，但每當我們感到害怕時，耶穌對門徒的問候就會在我們耳邊響起。耶穌用「願你們平安！」問候祂的門徒。每當我們害怕，這平安便會與我們同在。

禱告
復活的主啊，我們不願害怕。請幫助我們在生活中，總能得著祢的平安——尤其是在我們害怕的時候。奉祢的名求。阿們。

2025年4月22日

婦女們

路加福音 24:1-12
「七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前」 -路 24:1

星期天早晨，當婦女們來到耶穌的墳墓前，她們以爲會在那裏看到耶穌的屍體。她們爲祂的安葬預備了香料，並且要悼念祂。但當當婦女們到達時，發現墳墓前的石頭被輥開了，耶穌的身體不見了。突然，她們看到兩個衣服放光的人，告訴她們耶穌不在那裏，而是從死裏復活了，正如耶穌曾經說過的。

這一切事情實在令人驚嘆，但我更喜歡這些婦女離開墳墓後所做的事。她們去告訴門徒和「其餘的人」。她們看到了令人驚嘆的事，需要與大家分享，所以她們告訴了所有認識的人。

有些人在遇到耶穌之後，也會做同樣的事。他們因著被醫治、被教導、蒙寬恕等等，經歷了耶穌奇妙的大能，便忍不住與他人分享。

遇見復活的主，我們也應該有同樣的回應。「基督復活了！」是有史以來最好的消息。這個消息不應該被我們遮掩起來，也不應該不讓其他人知道，這是全世界都應該聽到的好消息。所以今天，與你遇到的每一個人分享耶穌的福音吧。

基督復活了！

禱告
主耶穌，讓我們透過我們的言行，大膽地與今天遇到的每一個人分享祢復活的消息。奉祢的名求，阿們。

2025年4月21日

又再是彼得

馬可福音 16:1-8
「你們可以去告訴他的門徒和彼得說：『他在你們以先往加利利去。在那裏你們要見他，正如他從前所告訴你們的。』」 -可 16:7

我們可能不喜歡被特殊對待，許多人都熟悉這種感覺。這可能是因爲一項特殊的榮譽，也可能是因爲做錯了事。無論哪種情況，被特殊對待都會讓我們感到尷尬，想要躲起來。

彼得在這裏被耶穌特殊對待了。彼得聽到這件事時，可能深深地倒抽一口氣，但這並不是一件壞事。彼得曾三次不認耶穌，甚至就在他誇口說絕不會離開耶穌之後（見馬可福音 14:27-31, 66-72）。難以想像彼得當時的內疚感，但耶穌想要彼得知道，他仍然是耶穌的門徒中被接納的一位，他仍然被邀請參加耶穌之前提到過的加利利團聚。事實上，彼得仍然是耶穌爲門徒和全世界所定計劃的一部分。

每個人都可以有一份清單，列出我們所做的許多本該使我們與耶穌隔絕的事。很多時候，我們做了不該做的事，又沒有做該做的事，但這些都不會使我們與耶穌和祂的國度隔絕，因爲祂的死遮蓋了我們生命中所有的罪——包括我們將來會犯的罪，神的寬恕就是如此寬廣！當主特殊對待我們的時候，我們可以確信，祂在呼召我們加入祂的大家庭。

你能感受到神今天在呼喚你嗎？

禱告
主耶穌，感謝祢呼召我們跟隨祢，儘管我們在很多方面都虧欠了祢。請幫助我們忠心跟隨祢。奉主名求，阿們。

2025年4月20日

抹大拉的馬利亞

約翰福音 20:1-18
「耶穌說：『馬利亞！』」 -約 20:16

耶穌復活的那天早上，抹大拉的馬利亞一大清早去了耶穌的墳墓——當她看到石頭被輥開時，她趕緊去告訴耶穌的門徒。門徒來看了，就回到他們住的地方。但馬利亞並未離開，耶穌的死讓她悲痛欲絕，她無法想像沒有耶穌的生活是怎樣的。於是，她徘徊在園子裏默默流淚。

馬利亞透過朦朧淚眼，看到兩個天使在墳墓裏。她解釋了自己爲何哭泣，然後她轉過身，看到耶穌在那裏，但沒有認出祂來。我們很難明白她爲甚麽沒有認出耶穌，也許她的視綫被淚水模糊了，也許耶穌復活後的身體與之前有所不同。不管是甚麽原因，她錯把耶穌當成了園丁，尋問主的屍體被帶去了哪裏。耶穌只是呼喚她的名字：「馬利亞」。

我們有多少次遇到耶穌卻認不出來？也許我們正在與一個需要幫助的人交談；也許有人在呼喚我們要悔改；也許有人給了我們仁慈或恩惠；又或者耶穌在一個偶然的事件中顯現；也許我們的視綫被忙碌、擔憂、恐懼或注意力不足所蒙蔽，但緊接著，瞭解我們一切的耶穌引起了我們的注意，我們很快認出了祂。知道祂愛我們，並且一直與我們同在。知道祂的恩典是爲我們預備的，祂呼召我們凡事都跟隨祂。

禱告
主耶穌，感謝祢認識我們，並呼召我們與祢同享新的生命。阿們。

2025年4月19日

約瑟

約翰福音 19:38-42
「這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗地做門徒，他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。」 -約 19:38

隱藏往往比公開分享更容易。特別是談論我們的信仰時，這種情況更常見。在某些情況下，我們會害怕被人嘲笑，害怕失去地位，甚至害怕因爲自己的信仰而受到傷害。

亞利馬太的約瑟似乎就屬這種情況。他是耶穌的門徒，但並未公開。他將擁護耶穌這件事保密，可能是因爲他和尼哥底母一樣，都是宗教領袖公會的成員，而該公會曾譴責耶穌（見路加福音 23:59；約翰福音 3:1-8; 7:45-52）。這兩個人可能是爲了避免被公會指責而秘密行動的。我們可能想知道，公會中是否還有其他像他們一樣暗暗跟隨的人，但現在所知道的只有約瑟和尼哥底母。

然而，耶穌死後，這些都不再是秘密了。約瑟大膽地向彼拉多索取耶穌的遺體，好使他尊崇主，並按照習俗安葬祂。

也許耶穌的死能夠改變我們的心。耶穌不怕爲我們上十字架，我們怎麽能害怕爲祂做事呢？我們可以勇敢地站出來，讓世界知道我們相信耶穌。相信祂爲我們而死，我們現在得蒙寬恕，是神的兒女。靠著主的力量，我們必能在信仰中勇敢前行！

禱告
天父，因著耶穌的捨命，請幫助我們勇敢地活出我們的信仰，無論我們身在何處。阿們。

2025年4月18日

百夫長和兵丁

馬太福音 27:45-56
「『這真是神的兒子了！」」 -太 27:54

你是否看到過令人驚嘆的事，讓你不住談論它？也許是在一次特別活動中所發生不可思議的事；或者是你在遠足或旅行時看到的；或者是在電視紀錄片中看到的。不管是甚麽，都是因爲它實在太令人驚嘆了，以至於你忍不住想告訴身邊的每一個人。

這就是百夫長和看守耶穌行刑的兵丁的反應。他們看到了發生在耶穌身上的一切事，耶穌斷氣了。當一切過後，他們情不自禁地說出了耶穌的真實身份。

今天，遇見耶穌仍然會對人産生同樣的影響。當耶穌介入我們的生活，並行了奇事，或者我們看見聖靈透過某個人或某個群體做工時，我們就會情不自禁地向我們遇到的每個人分享這好消息。

耶穌在你的生命中做了哪些讓你忍不住想與他人分享的奇妙事呢？你在何時遇見了祂，是你未曾預料到的呢？

也許不是每個人都能馬上想到甚麽，但在這個受難日，讓我們再次回顧耶穌受難的故事，牢記祂乃是爲我們而死。耶穌的死是爲了讓我們得蒙寬恕，能夠活出神兒女的身份，這是我們每個人都能與他人分享的根本好消息！

禱告
主耶穌，感謝祢出現在我們的生命中，求祢的靈幫助我們在信心中成長。最重要的是，感謝祢爲我們受死。阿們。

2025年4月17日

耶穌的母親馬利亞

約翰福音 19:25-27
「站在耶穌十字架旁邊的，有他母親……」 -約 19:25

耶穌整個事工的特點就是無私奉獻。醫治病人、餵飽饑餓的人、做眾人的僕人，甚至讓死人復活，這些都是祂事工的主要內容，祂的事工是要將神愛世人的好消息帶給我們。耶穌總是爲他人著想，把他人的需要放在自己的需要之前。因此，祂在被掛上十字架之後，仍在爲人著想，這一點並不令人感到驚訝。

耶穌的母親馬利亞無助地站在一旁，看著自己的兒子死在十字架上。毫無疑問，她和圍在她身邊的人都在哭泣。耶穌在將死之前，請求別人關照，確保母親能得到照顧。祂告訴祂所愛的門徒（約翰），要把馬利亞接到家裏，像待自己的母親一樣待她，馬利亞也應該像待自己的兒子一樣對待約翰。

當然，耶穌的死是最無私的行爲。祂捨棄了自己的生命，爲我們的罪而受死，好使我們免去罪的刑罰。祂承擔了神對罪惡的所有憤怒和刑罰，使我們得蒙寬恕。每一天，讓我們牢記我們的救主，祂一生無私，爲除去我們的罪而受可怕的死，並從死裏復活，「一次過」勝過了罪和死亡（希伯來書 9:26-10:10）。

禱告
主耶穌，祢爲了我們無私地獻上生命，我們對祢感恩不盡。請幫助我們每天都牢記祢對我們無私的愛。奉祢的名求，阿們。

2025年4月16日

彼拉多

馬太福音 27:11-26
「彼拉多見說也無濟於事……就拿水在眾人面前洗手，說：『流這義人的血，罪不在我……』」 -太 27:24

在耶穌受死的故事中，彼拉多是一個令人費解的人物。他是羅馬帝國在猶太地的總督，直接監督了對耶穌的審判，並將祂交付給人釘十字架，但他似乎也曾努力想辦法避免對耶穌判刑。他多次詢問耶穌究竟被指控犯有甚麽罪，並試圖利用習俗釋放耶穌——逾越節期間總督會隨眾人所要求，釋放一個囚犯給他們。但眾人想要釋放另一個囚犯，他們堅決要把耶穌釘死在十字架上。彼拉多的妻子警告他不要管這人的事，因爲她做了一個夢。最後，彼拉多想與整個事件撇清關係，象徵性地洗手，宣布自己在這件事上是無辜的。

儘管如此，彼拉多仍要爲自己的行爲負責。他知道耶穌無罪，祂不應該被釘死在十字架上，但彼拉多面對壓力，還是隨了眾人的心願，卻沒有做他認爲正確的事。

我們是否也經常這樣？知道自己應該做甚麽，可是那些事不一定會受歡迎，但屈服於壓力，我們卻選擇隨波逐流，做了明知不對的事。

然而，靠著神的幫助，也因著耶穌爲我們所做的一切，我們可以改變。我們可以爲正義的事挺身而出，哪怕它不受歡迎。

禱告
主啊，請幫助我們去做確定是對的事。無論祢引領我們到哪裏去，請幫助我們跟隨祢。阿們。

2025年4月15日

猶大

馬太福音 26:14-16
「十二門徒裏有一個稱爲加略人猶大的，去見祭司長……」 -太 26:14

我有時喜歡看有關警察、律師、偵探和罪犯的電視節目，弄清一個人的犯罪動機，的確引人入勝。有時，即使你已經知道誰是壞人，你還是不清楚他的犯罪動機是甚麽，直到故事的結尾。

有時我在想，是甚麽促使猶大背叛了耶穌。是貪婪嗎？是權力嗎？他曾希望在耶穌的國度裏佔重要地位，後來知道耶穌並不看重世俗權力，於是決定換邊站，加入耶穌仇敵的陣營，好有機會獲得權力嗎？或者他的動機並無私心，比如他知道耶穌必須做的事—上十字架受死—然後試圖幫助耶穌完成使命？還是猶大根本就不喜歡耶穌和其他門徒，決定與他們一刀兩斷？我們不得而知。

有時，我也會懷疑自己的動機，我爲甚麽要跟隨耶穌？我每天所做的一切，究竟是爲甚麽呢？

經常審視自己的動機，對我們每個人來說都很重要。我們需要審視自己所做的事情，確保我們的動機是正確的。以愛、關懷、同情或使命感爲動機是好的，而出於貪婪、個人野心或仇恨的動機則不然。

是甚麽推動你呢？

禱告
親愛的神，請幫助我們分辨並理解自己的動機，幫助我們在所做的每一件事上，都符合祢的愛去行事。阿們。

2025年4月14日

又是彼得

約翰福音 13:1-17
「挨到西門彼得，彼得對他說：『主啊，你洗我的腳嗎？』」 -約 13:6

有人爲你洗過腳嗎？或者你給別人洗過腳嗎？多年前，我參加了一個培訓學生領袖的活動。在培訓結束時，成人領袖爲學生領袖洗了腳。我做這件事時，總是有點不自然，但這對我和學生們來說都很有意義。

當耶穌跪下來爲門徒洗腳時，我相信全場都很安靜。這本不是一位老師和主人應該做的，但當祂一個接一個地爲門徒洗腳時，我相信門徒都知道這是一件有意義的事。彼得的回答也是我們所有人都會說的：「不可洗我的腳，耶穌！」但在耶穌解釋了祂必須這麽做之後，彼得就全情投入了，要求「連手和頭也要洗。」

耶穌想彼得和其他門徒都知道，做他人的僕人意味著甚麽。祂想讓他們知道，無論他們身居何職，無論他們有多麽重要，他們仍然被呼召做眾人的僕人。

我們也是如此。你在生活中擔任甚麽職位或你多顯貴，並不重要，重要的是，你是否願意做僕人去服侍眾人。

你願意奉耶穌的名，爲服侍他人而謙卑自己嗎？

禱告
謙卑的主啊，請幫助我在今天遇到的人面前謙卑自己。讓我知道我應當奉祢的名去服侍誰。阿們。

2025年4月13日

民眾

約翰福音 12:12-19
「就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：『和散那！…』」 -約 12:13

今天是棕枝主日。

我記得有人說過，棕枝主日發生的事在她看來很矛盾。有些慶祝耶穌進入耶路撒冷的人，幾天後卻高喊著「釘他十字架！」（馬可福音 15:13-14）。

如果我們留心，棕枝主日這一天發生的事確實蹊蹺。例如，哪有君王騎驢進城的？一匹威嚴的駿馬難道不是更合適嗎？而甚麽樣的人會在一天高喊「和散那！」和「奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」然後，不到一周後，又高喊「釘他十字架！」這根本說不通。但矛盾的事不止這些，矛盾的事一直延續到你我身上。

表面上，耶穌是被士兵、官長、祭司和民眾推上十字架的，但祂之所以被掛在十字架上。其實，是因爲全人類的罪—包括你我的罪—把祂推上了十字架。我們所有人都像當耶穌進城揮舞著樹枝的民眾一樣，我們慶祝並敬拜祂是主、是君王。但我們犯了罪，這就需要耶穌代替我們死，來拯救我們。我們與多年前耶路撒冷的民眾沒有甚麽分別。

今天，當稱頌耶穌來到作王，願我們牢記，祂來不是「要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命作多人的贖價。」（馬可福音 10:45）祂的死是爲了讓我們得蒙寬恕，並在祂裏面重獲新生！

禱告
主耶穌，請幫助我們稱頌祢，感謝祢爲拯救我們所做的一切。阿們。

2025年4月12日

一匹驢

馬太福音 21:1-5
「『你們往對面村子裏去，必看見一匹驢拴在那裏，還有驢駒同在一處。你們解開，牽到我這裏來。』」 -太 21:2

我女兒騎馬的地方有一頭名叫 Rosey 的小驢。Rosey 和一群小馬被圈養在一個大圍欄裏。牠喜歡走到栅欄邊，讓走過的大人和孩子們摸牠。每隔一段時間，Rosey 就會發出驢子特有的叫聲，從很遠的地方就能聽到。每年，Rosey都會被牽出來，裝上馱包，跟著一個打扮成 1849 年尋金礦工的人四處巡游。有時牠跟得很緊，有時卻停下來不肯走，它畢竟是一頭驢啊!

有時我會想像耶穌騎在Rosey身上，這不是眾人所期望的場景，他們期待的是威嚴地騎著馬的君王，而驢子有時聽話，有時不聽話。

然而，耶穌故事中的驢子在傳達耶穌的旨意和祂的身份方面發揮了重要作用。祂來到世上是要做一個謙卑的僕人，顯示作爲掌管萬物的君王，祂是要以受死來拯救我們，顯明祂對我們的愛和眷顧。

在主耶穌的偉大故事中，我們也扮演著重要的角色。我們不需要成爲富有的統治者或重要的領袖，我們只需要成爲神造我們的樣式。神在祂的故事中爲我們設定了身份和計劃，祂會在適當的時機使用我們。

禱告
神啊，感謝祢揀選了我，讓我在祢這世界的宏大敍事中扮演一個角色。請幫助我認識自己的角色，並幫助我把這個角色活得越來越好。奉耶穌的名求，阿們。

2025年4月11日

祭司長和文士

馬太福音 20:17-19
「『我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪……』」 -太20:18

每個好故事裏都有些「有趣」的人物——有英雄和反派，有張力和衝突。所有這些元素都是有目的的。即使是不受歡迎的反派人物，在故事中也有重要作用。在耶穌降生、受死和復活的故事中，祭司長和文士就是這樣的角色。

耶穌出發前往耶路撒冷，儘管祂知道在那裏將會發生甚麽事情。祂知道會與祭司長和文士發生衝突，他們正在搜集逮捕和殺害祂的理由。如果耶穌遠離耶路撒冷，祂可能會避免受害，至少短期內不會受害。但祂來是遵行天父的旨意，這就需要去耶路撒冷，面對宗教領袖，接受最終的判決、酷刑和死亡。

宗教領袖抵擋耶穌可能會讓我們感到驚訝。可悲的是，他們的確很大程度上對耶穌的死負上責任，他們以爲自己是在正確的一邊，其實不然。這裏給我們的教訓是，要確保我們所做的是正確的。有時，我們以爲自己在遵從神的旨意，其實不然；我們可能以爲自己離耶穌很近，但其實是很遠。

分辨神的旨意是困難的任務，但卻是我們每天都要完成的任務。讓我們一起禱告，求主幫助我們分辨是非，領受真正的使命。

禱告
主啊，請幫助我們明辨是非，幫助我們在一言一行中真正追隨祢。阿們。

2025年4月10日

一位母親

馬太福音 20:20-28
「西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。」 -太 20:20

我們很容易批判這位來找耶穌的母親，她的要求實在是太離譜了。我們可能會問：「她以爲自己是誰？」或者「她以爲她的兩個兒子有多重要？」當然，他們是耶穌最親密的兩個門徒（在《馬太福音》第4章21-22節中，提到他們是雅各和約翰），但這要求太過份了！

我們也很容易理解其他門徒的憤怒。他們和耶穌在一起已經有好幾年了——學習、治病、四處遊走，做各種他們可能從未想過會一起做的事。而現在，雅各和約翰的母親來求耶穌使她的兩個兒子能高別人一等，我懷疑雅各和約翰是否為此一直感到難堪。

但是，在我們批評這位母親或她的兒子之前，重要的是要牢記，這個問題促使耶穌講授的那一課：在耶穌的國裏，重要的不是居首位或做最好的，而是要做最後的和最小的，重要的是服侍他人，並爲他人的好處而捨棄所有。

這不符合常理，但這就是耶穌所要做的，也是跟隨耶穌的人——包括我們——所需要做的。

禱告
謙卑的上帝，請幫助我們把他人放在首位，幫助我們服侍他人，幫助我們不只爲自己，也爲眾人尋求祢的國度。請幫助我們為了祢來跟隨祢。阿們。

2025年4月9日

一位父親

馬可福音 9:14-29
「眾人中間有一個人回答說：『夫子，我帶了我的兒子到你這裏來，他被啞巴鬼附著。』」 -可 9:17

我和妻子有兩個孩子，我無法想像他們患上比流感還嚴重的疾病。每當我聽到有孩子患上癌症，或其他可怕的疾病時，我就會控制不住地流淚，因爲我會想到童年時期要受的苦難，以及父母在這種情況下所承受的重擔。

我無法想像《馬可福音》第9章，男孩的父親經歷了甚麽。聽說有一位名叫耶穌的醫治者，以及祂和門徒所做的事，這可能是這位父親最後的希望了。因此，當耶穌的門徒無法趕出他兒子身上的污鬼時，這位父親一定傷心欲絕。當耶穌問他是否相信時，這個人發自內心的坦白，是如此的樸素而真實：「我信，但我信不足，求主幫助。」

我們經常會遇到類似的情況，雖然沒有這位父親的困境那麽嚴重。我們想要相信，也知道我們需要相信，但與此同時，我們卻一直與揮之不去的不信情緒較勁。

耶穌總是以我們最需要的方式來幫助我們。雖然祂幫助我們的方式，可能與幫助這故事中的痛苦父親和他的兒子不太一樣，但耶穌爲我們捨去性命，以此顯明祂真的愛我們，而祂的復活讓我們能夠永遠與祂同在！

禱告
主啊，我相信祢是至高的主宰，掌管著萬物。請幫助我在生活的每個層面上，都勝過我的小信！阿們。

2025年4月8日

天上的父

馬可福音 9:7-8
「有一朵雲彩來遮蓋他們，也有聲音從雲彩裏出來說：『這是我的愛子，你們要聽他！』」 -可 9:7

在登山變像時的雲彩中，神說：「這是我的愛子」，表明了耶穌的身份，好使祂的門徒不再懷疑。這是神的兒子，神差祂來到世上是有目的的。而這個目的在接下來的一段時間，將會更加清晰。耶穌的使命將很快讓祂爲我們死在十字架上，且從死裏復活。

「這是我的愛子。」神對祂兒子的感情是顯而易見的。神並非因爲不在乎祂的兒子，才差祂來到世上，冒死執行任務。神乃是深深地愛著祂的兒子，這是一位慈父的無私之舉，因為接下來要發生的事情，會深深刺痛祂的心。

「你們要聽他。」這個命令是對當天與耶穌在一起的門徒說的，也是對今天的你我說的。耶穌告訴了門徒，祂爲甚麽來，要做甚麽，但門徒並非時常聆聽或明白。不過，讓他們明白是非常重要的！只有當他們明白了耶穌要做的事，他們才能與所接觸的人分享—耶穌稍後就會吩咐他們這樣做（馬太福音 28:18-20）。

同樣地，只有當我們留心聆聽，才能遵行神的命令。因此，當我們閱讀神的話語時，讓我們仔細聆聽耶穌對我們說甚麽！

禱告
天父上帝，感謝祢愛耶穌，並差祂來到世上。請幫助我們每天都忠心地聆聽祂的聲音。阿們。

2025年4月7日

彼得

馬可福音 9:2-8
「彼得對耶穌說：『拉比，我們在這裏真好！可以搭三座棚：一座爲你，一座爲摩西，一座爲以利亞。』」 -可 9:5

登頂體驗有多種形式。有時，這種體驗發生在一座真正的山上，比如我們全家乘坐齒軌鐵路，登上了科羅拉多州派克峰的山頂。還有些時候，這種體驗可以是一種經歷，或某項活動的一部分，讓我們感覺自己身處峰頂。和我一起工作的一些學生，曾經在夏令營或短宣中有過類似登頂的經歷，在那裏一切順利，他們信仰上學有所得，信心成長。我們有時會希望這樣的活動能永遠持續下去，但登頂體驗很少能夠持久。

彼得以爲耶穌在山上變像會持續很長時間，他甚至建議爲耶穌、摩西和以利亞搭建帳棚，但山頂並不是他們需要停留的地方。耶穌那奇妙無比、令人驚嘆的變像，很快就過去了。

無論你的登頂體驗是甚麽，那可能也不是你需要長久停留的地方。我們被呼召在世上生活，與周圍的人交往，帶給他們醫治和平安，走在神爲我們預備的道路上。

登頂經歷是絢麗的--可以使用它們來充實自己，並迎接神爲我們預備的日常挑戰。

禱告
聖潔的上帝，感謝祢讓我們能時刻感受到祢的同在。願這些時刻帶著我們走上祢爲我們預備的道路。奉耶穌的名求，阿們。

2025年4月6日

馬利亞

約翰福音 12:1-8
「馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦」 -約 12:3

我們又一次看到耶穌與拉撒路、馬大和馬利亞的互動，他們爲耶穌預備了筵席。耶穌正和大家同席而坐，馬利亞將昂貴的香膏抹在耶穌的腳上，又用自己的頭髮擦祂的腳。

這是一個非常不尋常的舉動，我們的反應可能會像耶穌的一些門徒一樣，認爲這是在浪費錢財。但耶穌卻看到了它的本質——這是一種獻祭的行爲，是爲祂的安葬所做的預備。

想像一下，馬利亞倒出香膏後，那所房子立刻充滿了香氣。約翰也指出，屋裏滿了香氣。但即使我們把香膏排除在外，仍然可以想像到，屋子裏充滿了這個行動所散發出的「香氣」。

無私的服侍和犧牲的行動往往會感染人。人們會談論這些行爲，述說自己的所見所聞。這些故事甚至可以激勵其他人也做出無私的行動。藉著這樣的行動，仁愛、憐憫、關懷和善良，得以傳播出去。

也許你今天也被呼召爲尊榮耶穌而謙卑服侍人，也許這些行動會釋放出芬芳，感染其他人。

禱告
慈愛的神，請幫助我們看到祢呼召我們往哪裏去服侍人，請使用我們來傳播祢愛的芳香。奉耶穌的名，阿們。

2025年4月5日

拉撒路

約翰福音 11:1-44
「有一個患病的人名叫拉撒路……」 -約 11:1

失去身邊的親朋好友，從來都不是易事。我們許多人都失去過家人、朋友，和社群中與我們非常親近的人。失去親人會讓人流淚、悲傷，還會讓人忍不住問「爲甚麽」。

當我們讀到這段經文時，不禁會想起耶穌與拉撒路及其姐妹之間的友誼。這不是一個普通的病死之人，而是耶穌認識及所愛的人。

那麽，耶穌爲甚麽不在聽到拉撒路生病的消息後，立刻趕去幫助他呢？這正是我們希望祂做的。但也許我們需要意識到，耶穌並不總是做我們認爲祂該做的事。祂的日程非同我們的日程，祂的時間非同我們的時間。

耶穌解釋祂的延遲是與神的榮耀有關，祂與門徒對話，然後又與拉撒路的姐妹們談論有關信仰和信心的問題。再者，我們很快就知道，雖然拉撒路死後被埋葬了四天，但耶穌還是使他從死裏復活了！

事實上，這只是耶穌本人將會遭遇的一個小小的前奏。祂爲了將我們從罪的咒詛中拯救出來而死後，祂從死裏復活，向全世界顯明了神那勝過死亡的大能！

禱告
天父，祢有掌管萬物的大能。求祢藉著祢對我們的愛，在每天的生活中向我們彰顯這種能力，幫助我們信靠祢。奉耶穌的名，阿們。

2025年4月4日

好牧人

約翰福音 10:1-21
「我是好牧人，好牧人爲羊捨命。」 -約 10:11

在這段經文中，耶穌提到爲了拯救所有信祂的人，將要面臨受死。在這裏，祂是對法利賽人和其他旁聽者說話，耶穌形容自己是那個非常瞭解和關心祂的羊，甚至願意爲他們捨命的好牧人。

但很多人聽了耶穌的話，都不明白祂說甚麽，有些人認爲祂被鬼附或瘋了，但也有人意識到祂有奇妙的大能，能治病行善，於是都信了祂。這種情況常見於耶穌行了一件奇事，或教導一些新道理時，有些人相信祂，有些人不信。

我們可能會認爲，這些有分歧的反應會讓耶穌感到沮喪，並且想要放棄。但祂卻鍥而不捨，繼續與群眾互動，繼續與法利賽人對話及教導門徒，繼續醫治病人，繼續走向十字架，爲我們捨命。

當我們默想這些事，思想耶穌爲我們所做的一切，我們的反應一定會有感恩、感激、敬畏等等。

如果你最近正面對艱難時刻，難以生出感恩之心，那麽，請花些時間記念耶穌爲我們所經歷的一切。這位爲你我捨命的好牧人確實是好。

禱告
好牧人，感謝祢爲我們捨命。請幫助我們每天活在感恩之中，及與他人分享祢的愛。阿們。

2025年4月3日

撒瑪利亞人

約翰福音 4:39-42
「那城裏有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因爲那婦人作見證……」 -約 4:39

那個在井邊遇見耶穌的撒瑪利亞婦人（約翰福音 4:1-30）跑回自己的村莊，告訴大家耶穌將她所行的一切事都說了出來。她的故事並不是甚麽偉大人物的光輝典範，儘管她的過去很複雜，但她分享了耶穌如何與她交談，如何給了她盼望，她也邀請其他人來聽聽耶穌。

結果，許多撒瑪利亞人因著她的見證和耶穌的教導，而信了耶穌。

當我們分享自己的故事，並且能夠花時間與耶穌和祂的跟隨者一起時，所發生的事情令我感驚訝。耶穌可以使用任何人的故事來使人對祂産生信心。

耶穌會如何使用你的故事，讓人認識祂和祂偉大的救恩呢？撒瑪利亞婦人分享了耶穌如何改變了她的故事，我們可否也這樣做呢？

沒有人的生命不能藉著耶穌的大能而得救。主能使用我們所有人的故事，將別人帶進祂愛的懷抱。

今天，你如何使用自己的故事和與耶穌的相遇，向別人講述祂的愛呢？

禱告
主耶穌，請幫助我與別人分享我的故事，讓更多的人在今天來信靠祢。奉祢的名祈求，阿們。

2025年4月2日

尼哥底母

約翰福音 3:1-15
「這人夜裏來見耶穌……」 -約 3:2

很多人都好奇並猜想過，爲甚麽尼哥底母夜晚去見耶穌。尼哥底母是法利賽人，也是執政的宗教議會成員，那議會經常反對耶穌。尼哥底母是害怕被其他議會成員看到嗎？還是因爲耶穌晚上不那麽忙，才有時間深入交談？約翰加入這個細節，是因爲這與他描寫耶穌的生活和事工時，對光明與黑暗的强調相吻合嗎？

不管是甚麽原因，尼哥底母帶著問題去見耶穌，而耶穌與他開展對話這一事實一直讓我感到好奇。尼哥底母對屬靈的事情有疑問，而耶穌也有興趣與他討論這些問題，哪怕天色已晚。

這次相遇讓我不禁要問：「我們是否準備好，並願意帶著有關信仰的疑問去找耶穌？」我們都有疑問，而耶穌隨時準備好聆聽我們的提問。

你有哪些關於信仰的疑問？你知道耶穌關心你，並希望你「得著豐盛的生命」（約翰福音 10:10）嗎？你可以隨時在禱告中向祂提問，而耶穌的信徒們可以幫助你在《聖經》中找到答案，並提供一個在信仰上支援你的群體。如果你認識一些基督徒，請他們幫助你去解決疑問（你也可以聯繫「普世佳音」了解更多信息）。

禱告
主耶穌，感謝祢回應我們的提問，及爲我們預備支援並與我們交流的人。阿們。

2025年4月1日

七十二人

路加福音 10:1-20
「主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個地在他前面……」 -路 10:1

我十幾歲時的第一份工作是在華盛頓州的一個農場採摘覆盆子。我不能說這是我最喜歡的工作，但它讓我在暑假裏有事可做，還能讓我有些零用錢，可花在當地加油站賣的棒球卡上。不過，這份工作除了讓我忙起來和賺到錢之外，還讓我在暑假裏有了使命感。

耶穌差派了72名肩負任務和目的的跟隨者，走在前面，前往祂將要去傳講神國度的好消息的城鎮和村莊。

這些跟隨者走出去，分享了有關耶穌的好消息，他們甚至能夠治病趕鬼。從他們的反應來看，他們似乎也很驚訝自己能夠奉耶穌的名做這些事。

當耶穌給我們一項任務，並把我們差派出去時賜予祝福，即使我們覺得自己還沒有完全準備好去做被呼召要做的事，然而，耶穌會與我們同行，並祝福我們手裏所做的。

主有任務和使命給我們。我們是在世上跟隨祂的人，奉差遣去與世人分享祂的福音。

禱告
主耶穌，感謝祢差派我們進入世界，去與我們所遇見之人分享祢的好消息。阿們。

2025年3月31日

我願降服

羅馬書 12:1
「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉乃是理所當然的。」 -羅 12:1

有時候，我曾爲是否要信任神來指引和掌管我的生活而掙扎。《羅馬書》12章1節對我來說，是一個很有幫助的提醒，讓我明白需要向主降服自己。這節經文激勵我要將自己完全獻給神，知道祂在我生命中的憐憫和良善。

向神降服不只是一次性的決定，而是在每一天，我們都需要致力使自己的意願與神的旨意契合。這包括要放下我們的慾望、恐懼和野心，並邀請神按照祂的旨意，來引導和塑造我們的生命。這需要謙卑和信心，去放棄自己的計劃，相信神的道路更高，祂的愛是永恆不變的。

當我們降服於神時，會經歷到真正的自由與平安。我們放下試圖掌控結果的重擔，轉而接受神的主權。降服爲神在我們生活中施行奇蹟打開了大門，這就是把我們的軟弱變為剛强，把我們的掙扎變爲彰顯祂恩典的見證。

如果你也在爲降服於神而掙扎，我鼓勵你懇切地禱告，請求祂幫助你明白，我們無法掌控自己的生命，只有神才可以。把你的恐懼、夢想和不確定性，都交託在祂大能的手中，要知道祂在乎你，並且期望你的生活能達到最好的狀態。

禱告
天父，求祢幫助我們相信祢的計劃，每天順服祢的旨意。願我們的生命成爲你良善和信實的見證。阿們。

2025年3月30日

正確看待時間

詩篇 90:12
「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得着智慧的心。」 -詩 90:12

過去有些時候，我曾被生活的忙碌所吞噬。很慶幸《詩篇》90篇12節常常讓我回轉，使我看到管理神賜予我們的時間的智慧。

我們需要正確看待時間，這樣才能認識到生命的短暫，以及我們行爲所産生的恆久影響。在這個節奏快速的世界，人們很容易將對時效性的追求置於永恆真理之上。然而，這節經文呼召我們如何使用時間尋求智慧，將時間投入到人際關係、服侍及靈命成長當中。

時間是神賜給我們的珍貴禮物，我們應當有目的地、有意識地善用。當我們「數算自己的日子」時，就能使我們的首要事務與神國度的旨意同步。我們會學懂珍惜休息、反思及敬拜的時刻，因爲知道我們的終極目標是在一切所行之事上榮耀神。

正確看待時間有助於加深我與神的關係，也豐富了我與人的互動，它讓我學會珍惜每一天，將每一天都視爲榮耀神、服侍人的機會，彰顯祂國度的光輝。

如果你被時間的需求壓得喘不過氣來，那就暫停一下，去尋求神的指引。請求祂幫助你按照祂的旨意來安排生活的優先次序，並賜給你有效管理時間的智慧。

禱告
聖靈啊，請引導我們明智地管理時間，教導我們在各項事情上都尋求祢的智慧。願我們用每一刻來榮耀祢、拓展祢的國度。阿們。

2025年3月29日

在基督裏的身份

哥林多後書 5:17
「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 -林後 5:17

我記得我曾經爲自己應該成爲什麽樣的人，而深感不安和迷茫。在那些時刻，《哥林多後書》5章17節的經文深深地觸動了我，提醒我：在基督裏，我是一個新造的人，因祂的恩典和愛而被改造。接受這真理重塑了我看待自己和他人的方式。

在基督裏的身份不只是一個概念，而是意義深遠的事實，所指的是要明白我們的價值和人生目的，單單在基督裏才能找到。通過在十字架上的犧牲，耶穌爲我們提供了寬恕、救贖，以及作爲神兒女的新身份，這身份超越了我們過去的錯誤、不安感及文化標籤。

在基督裏，我們被呼召要帶着信心和目的去生活。我們被賦予力量去行在公義、愛和謙卑之中。我們的身份植根於祂那永恆不變的愛和應許之中，而非他人轉瞬即逝的看法，或世俗的成就。

明白自己在基督裏的身份，給我帶來了自由和喜樂，讓我能夠真實地生活，不用懼怕別人的批評或比較。每一天都是一個機會，讓我與神更加親近，彰顯祂的品格，以及和別人分享祂的愛。

如果你正爲身份問題而糾結，轉向神的話語吧！去探尋神關於你在基督裏是誰，這個屬祂的真理。接受你是蒙揀選的，被呼召去榮耀神，並且深深被愛的這一個事實。

禱告
主耶穌，感謝祢賜給我們在祢裏面的新身份。願我們向身邊的每一個人彰顯祢的恩典和真理。阿們。

2025年3月28日

安息日休息的意義

出埃及記 20:8-10
「當記念安息日，守爲聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日。」 -出 20:8-10

我記得有一次，我忽視了休息，結果發現自己被忙碌和壓力弄得喘不過氣來。一位朋友分享了《出埃及記》20章8-10節給我，並鼓勵我每周抽出時間用來休息和省察，相信神吩咐我們休息，不只是爲了讓身體恢復活力，亦是爲了讓心靈得到更新。

安息日是神賜給我們的神聖禮物，是專門用來休息、敬拜和省察的時間，提醒我們神的創造力，祂希望我們經歷祂的安息。在一個崇尚生産力和不停忙碌的文化環境中，遵守安息日需要我們有意識的承諾，並相信神的供應。

當守安息日時，我們接納了我們依靠神和祂的信實。我們停下平日的工作，在神的同在中享受喜樂，把與神和人的關係放在首要。安息日的休息讓我們在身體、情感和屬靈方面，都能重新充電，使我們在一周中，更好地服侍神和他人。每個安息日都是一次邀請去享受神的安息，使我們的心與祂恩典的韻律同步。

如果你渴望靈性的更新，與神有更深的親密關係，不妨接受安息日休息這份禮物。騰出時間來敬拜、禱告和思想神的美善。願每個安息日都提醒你神的愛，以及祂希望我們在祂裏面安息的心意。

禱告
天父，感謝祢賜給我們安息日休息這份禮物，願我們在敬拜祢，和安息在祢的供應中找到喜樂。阿們。

2025年3月27日

研讀神的話語

詩篇 119:105
「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」 -詩 119:105

你有否發現研讀神話語所帶來的深遠影響呢？在我年輕的時候，我常常低估它的重要性，把研讀《聖經》僅僅視為一種宗教義務。但後來，在我面臨諸多不確定因素，並尋求指引時，一位睿智的導師向我指出了《詩篇》119篇105節的經文，强調神的話語能照亮我們的道路，引導我們走過生活中的挑戰與變數。

研讀神的話語不只是爲了獲取知識，更是爲了與神相遇。通過經文，我們能瞭解神的屬性、祂的應許，以及祂對我們生命的旨意。神的話語爲我們在決策上提供智慧，在困苦時給予我們安慰，爲我們的未來帶來希望。

《聖經》揭示了神的救贖計劃，以及祂對人類永恆不變的愛，教導我們如何依照神的準則生活，使我們的生命與祂的旨意相契合。當我們懷着一顆開放的心，以開放的態度去探索經文時，就是在邀請聖靈向我們說話，改變我們的思想，更新我們的意念。

我很感激能夠研讀神的話語，它加深了我的信仰，加强了我與耶穌的關係，並使我能夠以憐憫和恩典去服侍他人。每一段經文都成爲我與神同行時所得到的鼓勵、歸正和啓示的泉源。

願神的話語成爲照亮你道路的明燈，成爲你智慧與力量的恆久泉源。

禱告
主啊，願祢的話語引導並扶持我們，引領我們更親近祢。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月26日

放下憂慮

腓立比書 4:6-7
「應當一無掛慮，只要凡事藉着禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。」 -腓 4:6

我年輕的時候，常常被憂慮所困擾。無論是關乎學業、人際關係，還是未來，我的思緒總是不停地與焦慮對抗。

當我準備一場重要考試的時候，壓力大得讓我喘不過氣來，而且睡不着覺，也無法集中精神。但有一天晚上，一位摯友提醒我《腓立比書》4章6-7節，這促使我把憂慮轉化爲禱告，並相信神會處理餘下的事情。

憂慮很容易成爲壓在我們身上的重擔，影響我們的健康、人際關係和幸福感。它會偷走我們的快樂，使我們無法充分體驗當下。

當我們把憂慮交給神時，就是承認祂掌管一切，並且我們全心全意信靠祂。這種交託的舉動能讓我們經歷到一種超越人所能理解的平安。神的平安守護着我們的心思和意念，保護我們免受焦慮的毒害。

放下憂慮並非總是易事，需要我們有意識地努力將焦點從自己的問題上，轉移到神的應許上，這意味着選擇相信，神要比我們所面臨的任何境況都大。就我的經歷而言，每次我選擇相信神而不去憂慮時，祂都以我意想不到的方式供應我。

禱告
主啊，求祢幫助我放下憂慮去相信祢。求祢用祢的平安充滿我的心，並提醒我祢是信實的。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月25日

導師/嚮導的重要性

箴言 15:22
「不先商議，所謀無效；謀士衆多，所謀乃成。」 -箴 15:22

在我年輕的時候，我常常認爲自己可以獨自處理好所有事情。直到我遇到一位經驗豐富的人，我才開始明白到擁有一位導師的好處。他悉心關顧我，爲我提供指導和智慧，幫助我應對了人生中一些最具挑戰性的情況。他的忠告讓我避開了許多陷阱，使我走上了成長與成功的道路。

在我們的信仰和生活中，有一位導師或嚮導是無比珍貴的。《聖經》指出了尋求明智建議的好處，因它能提供我們可能缺乏的視角、經驗和支持。導師能幫助我們超越眼前的處境去看問題，提供只有走過相似道路的人才能給出的深刻見解。

導師所提供的不只是建議，他們還給予鼓勵、可靠以及屬靈的滋養。他們幫助我們認清自己的優勢和弱點，鼓勵我們發展神賜予我們的恩賜。在我們心存疑慮或身處掙扎之時，導師的智慧能成爲我們力量和方向的泉源。

在我的生活中，導師的指引就像指南針一樣，幫助我持守正確的方向，做出明智的決策。如果你還沒有導師，那就去尋找這樣一位品質讓你欽佩，信仰能激勵你的人。當你成長了，也要樂於去指導他人，傳遞你所獲得的智慧。

禱告
感謝主，在我生命中爲我預備導師。願我也能成爲他人智慧和支持的泉源。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月24日

感恩

帖撒羅尼迦前書 5:18
「凡事謝恩，因爲這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」 -帖前 5:18

我記得有段時間，我的工作壓力很大，人際關係也很緊張，我感到不堪重負。在那段時間，一位導師建議我開始寫感恩日記。起初，這看來像是一個微不足道的練習，但我還是決定一試。每天，我都會寫下三件感恩的事。慢慢地，但確實地，我的看法開始轉變了。我開始看到神在日常生活中的作爲，哪怕是在一些小事上，而且當我只關注生活中的祝福時，我的心也變得輕鬆了許多。

感恩有着强大的力量，它能改變我們對生活的看法。它幫助我們從關注自己所沒有的，轉向關注自己所擁有的，打開了我們的眼睛，讓我們看到神賜予我們的無數祝福。《聖經》提示我們「凡事謝恩」，認識到感恩可以使我們的心與神的旨意相契合。

帶着感恩的心承認神的主權和良善，即便身處艱難時刻也是如此，這有助於我們信賴神的計劃並持續盼望。感恩還能養成知足之心，減少嫉妒和不滿的情緒。它營造出積極的氛圍，改善我們的人際關係，以及整體的幸福感。

今天，讓我們培養一顆感恩的心，認識到所有的美善都來自神。當我們操練感恩時，願我們也能激勵別人，看到神在他們生命中的美善。

禱告
天父，感謝祢賜予我們數不清的祝福。今天，願我們的感恩能榮耀祢，也能激勵別人。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月23日

相信在禱告中神的力量

雅各書 5:16
「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」 -雅 5:16

我的一位好友身患重病。她的醫生們都不樂觀，希望似乎正漸漸消逝。絕望之中，我開始禱告，召集了一群朋友和家人爲她病情好轉祈禱。儘管情況不確定，我們還是熱切地禱告，相信神的力量。

奇蹟地，我們的朋友開始好轉。醫生們對她病情的突然好轉大爲驚訝，顯然神回應了我們的禱告，帶來了醫治。這更加堅定了我的信念，禱告是有力量的，神會藉着禱告帶來切實的改變。

禱告不只是一種儀式，它是我們與造物主直接溝通的橋樑。通過禱告，我們向神表達內心深處的渴望、恐懼和盼望。在禱告中，我們找到了安慰、力量和指引。《聖經》教導我們「義人祈禱所發的力量是大有功效的」，神能夠藉着禱告改變人的生命。

禱告使我們的心與神的旨意同步，使祂的力量在我們身上發揮作用。禱告能帶來醫治，在困苦時給予安慰，還能打開那些看似無法開啓的大門。通過禱告，我們邀請神介入我們的處境之中，相信祂會按照祂完美的旨意行事。神聽見我們的禱告，並且祂所能成就的，遠超我們所求所想。讓我們把自己的憂慮、喜樂和需求，都帶到在祂的面前，相信祂有行奇妙之事的力量。

禱告
主啊，感謝祢賜給我們禱告這一份禮物。求祢幫助我們帶着信心和確據來到祢面前，並知道祢始終顧念着我們。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月22日

神信實於完成祂的工作

腓立比書 1:6
「那在你們心裏動了善工的必成全這工，直到耶穌基督的日子。」 -腓 1:6

我記得有段時間，我生活中的一切似乎都分崩離析了。我感覺自己就像一件被遺棄的半成品，開始懷疑神的應許是否會在我的生命中實現。

後來，一位睿智的導師提醒了我《腓立比書》1章6節，她分享了神在她自己生命中是何等信實，帶領她藉着經歷試煉，使一些未完成的事，成就達標。她的故事給了我希望，讓我重拾信心，仰望神在我身上成就祂的工作。

神與我們不同，祂不會半途而廢。當祂在我們身上開啓一項工作時，祂就會致力進行到底。轉變與成長的過程，可能充滿挑戰且進展緩慢，但我們可以依賴神完美的時間和祂的信實。

在自我省察中，我看到神一直在我生命中做工，通過成功與磨難塑造着我。每一步，無論是向前還是看似後退，都是祂計劃的一部分，爲要將我塑造成祂所創造時本有的模樣。

知道神信實地完成祂在我們身上已開始的工作，今天就讓我們因此得着安慰神。無論我們處於人生旅途的哪個階段，我們都可以相信，神會讓萬事互相效力，為要使我們得益處，並彰顯祂的榮耀。

禱告
親愛的神，感謝祢在我們生命中的信實。求祢幫助我們信靠祢的時間和當中的過程，堅固我們的信心，讓我們知道祢會完成在我們身上已開始的善工。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月21日

神能救贖我們的過錯

羅馬書 8:28
「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」 -羅 8:28

有時候，當我的一些選擇引致悔疚和愁苦，我很難忽視眼前的直接後果。但我已明白到，神甚至能救贖我們最嚴重的過錯，並用它來彰顯祂的榮耀。

我清楚記得過去我曾經做了一個糟糕的財務決策，給我的家人造成了極大的壓力。我感到極度的愧疚和羞恥，但一位我信賴的牧師提醒我，《羅馬書》8章28節中神的應許。他鼓勵我尋求神的引導，並相信主即使在最具挑戰性的處境中，也能帶來益處。通過禱告和教會的支持，我們家最終克服了那道難關，還學會了關於管理和信仰方面的寶貴功課。

另一個例子是來自我的一位朋友，他多年來一直受毒癮困擾。在陷入絕境之後，他將自己的生命交給了基督，不僅成功戒毒，還找到了一個新的使命——去幫助那些有着類似掙扎的人。他的經歷讓我看見，神能夠把我們最黑暗的時刻，轉化成彰顯祂恩典與拯救的有力見證。

接受神的拯救，代表承認我們的過錯，尋求神的饒恕，並相信祂爲我們生命所定的計劃。通過分享我們的經歷以及所學到的功課，我們能夠爲別人帶來希望和鼓舞。

禱告
主啊，祢能將我們的過錯轉化爲成長與復原契機，求祢幫助我們，奉耶穌的名，阿們。

2025年3月20日

培養自我關懷

馬太福音 11:28-30
「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裏就必得享安息。」 -太 11:28-30

自我關懷對身體、情感以及屬靈的健康來說至關重要。它並非自私之舉，相反，它能使我們更有效地關愛他人。留出時間來做自我關懷的活動，譬如鍛煉身體，培養愛好，默想神在我們生命中的作爲，以及單純地休息，都能讓我們重煥活力，改善我們的整體情緒。

接受自我關懷包括了要認清我們自身的局限和需求，這意味着在必要的時候說「不」，設定界限，並且在感到不堪重負時尋求支持。自我憐恤也是必不可少的，以友善和理解的態度對待自己，能提升生命的堅韌度和帶來內心的平安。

我很感恩曾體驗過自我關懷所帶來的變革力量。定期休息，操練正念，以及參與能帶來快樂的活動，都對我的健康及全心服侍他人的能力有益。

讓我們緊記，自我關懷並非一種奢侈，而是一種必需。通過關愛我們自己，我們是在榮耀我們身體和靈魂的殿（見林前 6:19），使我們能夠更真實地、更有效地爲神的國度而活。

禱告
主啊，求祢教導我們自我關懷的價值與重要性，賜給我們安息和力量，好讓我們更有效地服侍他人。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月19日

以恩賜服侍

彼得前書 4:10-11
「各人要照所得的恩賜彼此服侍，做神百般恩賜的好管家。」 -彼前 4:10

發現我們的恩賜、天賦與技能，是一段關乎自我認知和人生目標的旅程。我們每個人都擁有恩賜和能力，而這些恩賜和能力本應用於他人的益處，以及榮耀神之上。

回想過往，我真希望在年輕時，就能曉得識別和使用恩賜的重要性。爲世界做出正向的貢獻，以及成就神在我們生命中的旨意，是十分重要的。

識別出我們的恩賜需要認真地審視自己，尋求他人的反饋，並且去探索自己的熱情和興趣的所在。當我們認清自己的優勢時，我們就能運用在爲神所做的有意義的事奉當中，給他人及自己帶來喜樂和滿足感。

運用我們的恩賜去服侍他人，是一種管家職責的體現，有智慧地管理並運用神賜福的責任。當我們擔當好管家的角色時，便與神的旨意相契合，通過我們的行爲及影響力來榮耀祂。

讓我們不要拖延運用恩賜去服侍他人，無論我們的恩賜是在教導、助人、創作、領導，還是其他領域，每一項恩賜在神的國度事工中，都有其用武之地。以神賦予我們的能力去服侍他人，我們就彰顯了祂的愛，並使祂的名得榮耀。

禱告
天父啊，感謝祢賜予我們諸多的能力。求祢幫助我們識別及發展我們的恩賜，去服侍他人並榮耀祢。願我們的行爲和才能爲祢的名帶來榮耀與讚美。阿們。

2025年3月18日

神的主權帶來平安

詩篇 46:10
「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」 -詩 46:10

在充滿不確定和混亂的時刻，在確信神的主權內尋找平安，是力量與慰藉的泉源。無論我們的生活境遇如何，神都在掌權，祂引導着我們的道路，成就祂完美的計劃。

細細品味《詩篇》46篇10節時，我們會被提醒要安息，要承認耶和華是神。祂的權柄超越一切困難，祂淩駕於任何境況之上，我們因此而找到安息。

即使在家庭的破碎、毒癮及傷痛之中，我曾經歷過神主權的平靜臨在。在動蕩之時，或是面對未知境況時，信靠神的終極掌權會帶來深深的平安。要知道祂的旨意必定成就，祂的應許永恆不變，給我們帶來希望和保障。

從神的主權中獲取平安，意味要將我們的憂慮、恐懼和慾望都交託在祂大能的手中。憑信心，我們可以在萬事都互相效力（羅 8:28）這真理中得享安息。

當我們應對生活中的種種不確定時，讓我們把心錨定在神的主權之上。願神所賜出人意外的平安，在基督耶穌裏保守我們的心懷意念（腓 4:7）。

禱告
主啊，感謝祢掌管萬有。求讓我們知道祢凌駕於任何環境之上而得平安，堅固我們在祢裏面的信心與信靠。阿們。

2025年3月17日

不斷變化的使命

箴言 16:9
「人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。」 -箴 16:9

在我們一生的道路中，須知道神賦予我們的使命會不時發生變化。每一個階段都會帶來新的機遇、挑戰和經歷，把我們塑造成我們應有的樣子。

我見證了在我生命中，神賦予我的使命的變化。那曾經看似清晰的道路發生了改變，引向了意想不到的風險和成長。《箴言》16章9節提醒我們，儘管我們可以爲自己的人生籌算道路，但最終是神確立我們的腳步。

無論我們的使命是什麽，愛、服侍、忠心以及順服神的根本原則始終不變。無論我們面對的是職業轉變，新的角色，人生的新階段，還是優次的變動，這些價值觀都會給我們指明方向。

接受我們一生不只做一件事這個觀念，會為我們開啟豐富多元的經歷和機遇。這使我們能夠去適應、學習，並在多方面作出的貢獻，也反映出神給我們的計劃的多面性。

當我們應對不斷變化的使命時，讓我們信賴神的智慧和主權。祂精心安排我們人生的每一個篇章，編織出一幅滿是目標和成就的美麗掛毯。

禱告
主啊，感謝祢在我們生命中賜予我們的使命。求祢幫助我們以信心和勇氣去接受變化，要知道祢給我們的計劃是美好的。求祢引導我們的腳步，讓我們的心與祢的旨意相契合。奉耶穌的名求，阿們。

2025年3月16日

擁抱每一個新的一天

耶利米哀歌 3:22-23
「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因他的憐憫不至斷絕。每早晨這都是新的，你的誠實極其廣大。」 -哀 3:22-23

每個新的一天都是一份禮物，一個全新的機會，讓我們去擁抱生活中的種種可能與祝福。當我們懷着感恩和開放的心去迎接每一天，我們就能開啓成長、快樂和實踐的可能。

我已經懂得以積極的心態去開啓每一天的重要性，不管昨天遇到的是挑戰還是成功，新的一天都會帶來新的希望和機遇。《耶利米哀歌》3章22-23節提醒我們，神那信實的愛，以及祂那豐盛的憐憫與恩慈，這就是「每早晨都是新的」。

擁抱每一個新的一天，包括要放下過去的遺憾，以及對未來的擔憂，這意味要感恩圍繞着我們的祝福，並充分利用每一個機會。

我記得有一段日子，我面臨人生的一個艱難時刻。每天早晨，我都會提醒自己，神那永不止息的愛，以及祂每日賜予新的憐憫。這給予了我力量和堅忍，讓我能憑着信心和樂觀去面對挑戰。

當我們擁抱每一個新的一天時，讓我們培養感恩、自我省察和積極向上的習慣，這些習慣是基於神的信實。讓我們爲這份生命的禮物和有所作爲的機會，以充滿感恩之心去迎接每個早晨。

禱告
主啊，感謝祢賜予我們每一個新的日子。求祢幫助我們懷着感恩和喜樂的心去擁抱它，讓我們知道祢永遠愛我們、顧念我們。求祢引導我們忠心地爲祢而活。阿們。

2025年3月15日

團隊合作的勝利

傳道書 4:9-10
「兩個人總比一個人好，因爲二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。」 -傳 4:9-10

團隊合作是很重要的。爲了一個共同目標携手努力時，會産生力量以及一種團體歸屬感。

共同協作對於克服挑戰、實現共同目標而言必不可少。團隊合作能夠産生協同效應，個人優勢互補，繼而提高生産力和創造力。通過團隊合作，不同的觀點和技能，有助於全面地解決問題及創新。

《聖經》强調團隊合作的價值，從摩西與亞倫帶領以色列人，到耶穌差遣祂的門徒，合作與相互扶持是神事工的根基所在。我們可以彼此鼓勵、支持，在信心和善行上彼此造就。

回顧過往，我看到團隊合作是如何豐富了我的個人成長和成就。它教會了我謙卑、忍耐，還有慶祝集體成就時的那種喜悅。每一次的團隊努力都鞏固了人際關係，培養了團體意識和歸屬感。

我們可以在生活的各個領域上擁護合作，尋找與他人並肩工作的機會，爲了更大的益處善用眾人的力量。讓我們努力效法基督合一與服侍的榜樣，要知道我們與人一起合作所能成就的，遠比我們獨自工作所能成就的要多得多。

禱告
天父，求祢引導我們爲了祢的榮耀、國度與人一起協作。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月14日

救贖的省察

詩篇 139:23-24
「神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念。看在我裏面有什麽惡行沒有，引導我走永生的道路。」 -詩 139:23-24

進行個人省察能帶來自我發現與成長。花時間去探究我們的想法、情緒以及行爲，能夠引領我們獲得具有救贖性、治癒性且賦能的結果。

在我的生活中，我已體驗到操練自我省察的益處，例如通過依納爵式的省察，我學會了在我日常生活中識別神的同在，找出有待改進的地方，並爲未來尋求神的指引。這項操練帶給我明晰、平安，以及一種深深的使命感。

進行自我盤點對我來說也頗有益處。通過誠實地評估自己的長處、短處以及價值觀，我得以做出符合自己信念與志向有目的的決定。這種自我意識帶來了個人成長以及更强的身份認同感。

想像力在省察操練中很重要。設想不同的結果，或者美好的未來，能夠激發希望，激勵我們，並增强我們的適應力。那麼，我們就能夠超越當下的處境，去思量新的可能。

《詩篇》139篇23-24節提醒我們邀請神進入我們的自我省察中，請求祂揭示我們生活中需要救贖與指引的任何地方，這過程會引領我們走上由主的智慧和恩典引導的醫治與得力之路。

禱告
天父，求祢引導我們去尋求祢的智慧。願我們的內省具救贖與醫治，使我們與祢的旨意相符。阿們。

2025年3月13日

認識到自我故事的力量

啓示錄 12:11
「弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道……」 -啓 12:11

在浩瀚的生命圖書庫中，我們每個人都手握一本書──專屬於我們的經歷、掙扎與勝利的獨特故事。當我們分享這些故事時，它們擁有鼓舞人心，振奮精神，甚至改變他人生命的力量。

我回想起幾年前的一個關鍵時刻，當時一位摯友鼓勵我去接納並分享我的故事。她提醒了我，我們的故事如同掛毯中的絲綫，交織成一幅展現神在我們生命中所做的美麗圖畫。反過來，她也分享了一次錯失良機的遺憾，就是一個原本可以給他人帶來希望而未講的故事。

《啓示錄》12章11節講述通過見證而得勝。當我們分享自己的故事時，靠着羔羊的血和我們的見證，就能勝過魔鬼的權勢。神在我們生命中作工的經歷，無論是喜樂的，還是充滿挑戰的，都成了神手中有力的工具，能為他人帶來醫治和救贖。

神是終極的故事講述者，將祂宏大敍事中獨特的篇章托付給了我們，我們的故事能夠與那些需要鼓勵或指引的人産生共鳴。

我已經認識到，瞭解並分享自己的故事，既是一種特權，也是一份責任。我們不要隱藏自己的故事，因爲倘若如此，我們或許就錯失一次爲身處黑暗中的人送上希望之光的機會。

禱告
天父，感謝你賜予我們講故事的恩賜，請幫助我們認識到自身故事的力量，並賜給我們勇氣，爲了祢的榮耀去分享這些故事。阿們。

2025年3月12日

正常化我們的情緒

詩篇 34:18
「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」 -詩 34:18

在我年輕的時候，很難表達悲傷或恐懼之情，覺得流露這些情感會讓我看起來很脆弱。一位睿智的導師告訴我：「情緒就像調皮好動的小孩子。如果你不理會它，它就會鬧得越來越大，好引起你的注意。而一旦你正視它，它就會覺得自己被關注到了，然後便安靜下來。」這番話幫助我認識到自己的情緒是正常合理的，也幫助我瞭解自己，以及自身的需求。

我記得有一位傳道人分享過他對抗焦慮的經歷，他的坦誠以及對神力量的倚靠，給了我勇氣去坦然面對自己的情緒，不以此為羞愧。這是一個有力的提醒，即使那些我們敬仰的人，也會經歷情緒方面的挑戰。

有一次，一位朋友向我傾訴他與抑鬱症苦苦抗爭的事。這位朋友的坦誠，讓我知道向可信任的朋友分享我們的情緒，能帶來慰藉和支持。坦誠面對自己的感受，有助於治癒心靈，還能加深彼此間的情誼。

《詩篇》34篇18節讓我們確信神理解我們的情緒，並且在我們艱難掙扎時與我們同在。使情緒正常化是指要正視情緒，與我們信任的人交流，並尋求神的安慰與引導。

感受到各種各樣的情緒是正常且健康的，當我們接納自己的情緒時，我們便能從過往的經歷中成長，進而引領到更佳的情緒和屬靈健康。

禱告
主啊，求祢幫助我們誠實地表達自己的感受，並尋求祢的安慰與指引，增强我們在祢裏面的信心和耐心。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月11日

從錯誤中學習

箴言 24:16
「因爲義人雖七次跌倒，仍必興起，惡人卻被禍患傾倒。」 -箴 24:16

我開始領悟從錯誤中學習，以及將失敗重新視爲成長機會的好處。導師、朋友乃至陌生人所分享的見解，深刻地幫助我去理解何謂堅毅不屈。

在我年少時，我把失敗視為自身不足，但曾經有一位導師對我說：「失敗並非成功的對立面，而是成功的一部分。」幫助我認識到錯誤並非是死胡同，而是通往進步和智慧的踏腳石。

有一個令人難忘的例子，就是我負責的一個項目沒有按計劃進行，我當時感覺很挫敗，但一位睿智的同事鼓勵我去分析哪裏出了問題，以及下次可以作哪些改變。這讓我把那次經歷視爲一個學習的機會。

我還記得有一位牧師分享了他在事奉上的失敗經歷，他的坦誠和謙卑教曉我，即使是我們敬仰的人，也會經歷挫折。這鼓勵我把失敗看作是人類共有的經歷。

從我們的錯誤中學習是指要承認錯誤，尋求反饋，並做出必要的調整。這需要謙卑的態度，以及願意做出改變的意願。通過重新審視失敗，我們既能夠在堅毅中成長，也可加深信賴神的指引，並滿懷希望地繼續前行。

禱告
天父啊，求祢教導我們從錯誤中學習，把失敗看作是成長的機會吧！幫助我們變得堅韌，並信靠祢提供指引。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月10日

如何正確選擇朋友

箴言 13:20
「與智慧人同行的必得智慧；和愚昧人做伴的必受虧損。」 -箴 13:20

我很感恩知道選擇好朋友和好夥伴的重要性。過去的經歷以及導師們的智慧讓我明白，我們與之相處的人會很大程度上塑造我們的品格，以及影響我們的終局。

在我年少時，我常常傾向於那些與我有相同喜好的朋友，雖然大家的價值觀不盡相同。反觀，我記得有一位同事，他總是鼓勵我去追求卓越和正直。他堅定不移的支持，以及正向的影響，激勵我設立更高的目標，更忠誠地生活。這讓我清楚地認識到，身邊圍繞着能提升和激勵自己的人是多麽重要。

《箴言》13章20節强調謹慎選擇同伴所蘊含的智慧。與智慧人同行，不僅能傳授知識，還能培養一個符合神旨意的生命。相反地，與那些拒絕屬神智慧的人（「愚昧人」）爲伴，可導致有害的後果。

選擇正確的朋友是指尋找展現出諸如誠實、善良和忠誠品質的人。這些關係能夠促進屬靈生命的成長，並且在遭遇挑戰的時刻提供支持。培養那種能反映神之愛與真理的友誼，至關重要，這能幫助我們成長爲神期望我們成爲的那種人。

禱告
主啊，求祢引導我們去尋求那些能激勵、鼓舞我們爲祢忠心而活的關係，保護我們免受有害關係的影響，幫助我們活出你的愛與智慧。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月9日

以恩典對待自己

彼得後書 3:18
「你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠！阿們。」 -彼後 3:18

隨着我在基督裏不斷成長和日趨成熟，我已經懂得以恩典對待自己的重要性。這個功課常常呼應着導師和朋友們的智慧，他們提醒我，成長是一個過程，不是一蹴而就的轉變。

有一天，一位密友溫和地指出，我因沒有達到某些階段性的目標而對自己太過苛刻。她分享了自己充滿成功與挫折的成長經歷，她的坦誠與友善，幫助我認識到對自己保持耐心的好處。

還有一次，一位牧師强調我們需要認可自己取得的進步，無論這進步多麽微小。他所說「神的恩典會遮蓋我們的不完美」的這句話，鼓勵了我透過恩典的視角來看待自己。

《彼得後書》3章18節敦促我們「要在……耶穌基督的恩典和知識上有長進」。這意味着要接納自身的不完美，從所犯的錯誤中學習，並爲取得的進步而慶祝。這經文提醒我們，在我們的人生旅程中的每一步，神的恩典夠我們用。我們需要放下不切實際的期望，且明白到成熟是來自於時間和經歷的。

另有一位導師曾告訴我：「向前邁出的每一步，無論是多麽微小，仍然是進步。」他的話一直留在我心中，提醒着我成長並非總是顯而易見的，但卻是一直在發生着。

禱告
主啊，求祢幫助我們在恩典中成長，從我們的錯誤中學習，並相信祢持續不斷在我們身上的作工。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月8日

相信神的時間

傳道書 3:1
「凡事都有定期，天下萬務都有定時……」 -傳 3:1

相信神的時間，是我透過諸多等待和在不確定中學到的功課。在那些處境中，《傳道書》3章1節幫助我銘記神掌管我們生活中的所有事情，而且祂的時間是完美的，即便有時與我們的期望並不相符。

相信神的時間，往往意味着要放棄我們自己對直接結果的渴望。承認神的智慧和主權，讓我們認識到祂能有更宏大的藍圖，也知道什麽對我們是最好的。當我們相信神的時間，就能放下焦慮，持定耐心，堅信祂一定會在祂的時間實現祂的應許。

神的時間是以祂的信實和慈愛爲標記。祂叫萬事互相效力（羅 8:28），即使有所延遲或看似沉默，也是如此。神的時間預備我們，陶造我們的品格，並且爲祂的榮耀及我們最終的好處調整環境。

回首過往，我能看到神的時間帶來的諸多祝福。在等候的日子裏，神教導我倚靠祂，加深了我的信心，並且爲我開啓了超乎想像的大門。每一個處境都是一次神聖的約會，以意想不到的方式來彰顯祂的信實和眷顧。

如果你發現自己因等候而氣餒，我勸你安息在神的應許中，相信祂的時間。通過禱告和研讀祂的話語來尋求祂的指引，要知道祂是信實的，必會在既定的時刻履行祂爲你所定的計劃。

禱告
天父，求祢幫助我們在生活的各方面都相信祢的時間。阿們。

2025年3月7日

凡事盡心竭力

歌羅西書 3:23
「無論做什麽，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。」-西 3:23

當我思考盡心竭力是什麽意思時，我想起了一位親愛的朋友，他是一位牧師，他每次講道都全身心地投入，不是爲了掌聲或認可，而是爲了榮耀神。他的奉獻精神激勵我以同樣的方式對待我的工作和服侍。

在職場上，我見證了一位同事做事總是不遺餘力，不是爲了升職或表揚，而是出於真正的熱情和責任感。他的榜樣教曉我卓越和奉獻的重要性。

看到這些現實生活中的例子，我逐漸明白，盡心竭力不僅僅是為了達到期望，更是帶着全心全意的努力和奉獻去超越期望。

《歌羅西書》3章23節呼應了這一觀點，敦促我們做事要像是爲主做的，而不是爲了獲得他人的認可。這是一種心態的轉變，是將例行事務轉化爲有意義的敬拜之舉。

耶穌是盡心竭力的終極典範，祂以憐憫去服侍，醫治病人，帶着權柄去教導。祂的一生體現了全心全意的奉獻和服侍。

禱告
天父，求祢賜予我們追求卓越的精神，教導我們如何盡心竭力去做好事情。藉著那些以奉獻和熱情來榮耀你的榜樣激勵我們。願我們的努力也能榮耀祢的名。奉耶穌的名祈求，阿們。

2025年3月6日

期望與臆測

箴言 4:7
「智慧爲首，所以要得智慧，在你一切所得之內必得聰明。」-箴 4:7
非常感恩，我學到了一個寶貴的功課，那就是與他人釐清期望，並減少常常引致誤解的臆測，這是一個扎根於智慧和洞察力的過程。

《箴言》4章7節提醒我們，智慧始於獲得理解和洞察力，這包括與他人的交往和溝通中，積極尋求清晰。與其臆測他人的意圖或事情的結果，我們應努力事先把期望講清楚。

基於臆測而倉促下結論，會妨礙人際關係，並導致不必要的衝突。花時間開誠布公地溝通、提問並用心傾聽，有助於增進理解和促進和諧。

耶穌──智慧的典範──在祂的教導及與人的互動中，示範了清晰溝通的重要性。祂專注地傾聽，提出發人深省的問題，並爲尋求指引的人們提供了闡釋。

踐行對期望的明確性以及減少臆斷，需要謙卑和耐心，這包含拋開先入爲主的觀念，以開放的胸懷和心態去應對各種情況。

禱告
天父，求祢教導我們在日常與人的互動中，明白清晰明瞭和理解的重要性。幫助我們開誠布公地與人溝通，尋求期望的明確性，減少臆斷。通過有智慧的溝通來加强我們的人際關係，及促進和諧。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月5日

秉持耐心

羅馬書 12:12
「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」-羅 12:12

在我年輕的歲月，急躁常常蒙蔽我的雙眼。我渴望立竿見影的成果，快速的解決辦法，以及立即的滿足。直到我領悟到耐心所蘊含的智慧，我才真正明白它的重要性。

耐心不僅僅是等待，它是一種通過忍耐、信任和信心培養起來的美德。它教導我們在經歷試煉和不確定時要堅定不移，因爲我們知道神的時間是完美的。

經文提醒我們「在患難中要忍耐」。這並非意味着消極地忍受苦難，而是在挑戰中保持希望和堅忍。耐心使我們帶着恩典和韌性，去渡過生命中的波折。

耶穌─我們的終極榜樣─在世上的事工中，展現出耐心。祂忍受艱苦，面對反對，及等待着那個既定時刻去完成祂的使命。祂的耐心源於祂對神的計劃有堅定不移的信任。

操練耐心需要自律以及觀念的轉變，在於關注進步，而非追求完美，相信向前邁出的每一步，無論多麽微小，都會使我們離目標更近一步。

禱告
主啊，求祢在我們的日常生活中，教導我們耐心的重要性。幫助我們在恩典中忍受試煉與掙扎，在盼望中喜樂，並恆切地禱告，增强我們對祢完美的時間的信心與信任。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月4日

操練謙卑

腓立比書 2:3-4
「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己强。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」 -腓 2:3-4

我年輕的時候，常常覺得有必要去證明自己。無論是在學校、運動或社交場合中，我總是努力成爲最好的，想超越他人，並尋求認可。有一天，一位導師溫和地指出，我不斷需要認可的根源在於驕傲和沒有安全感。他與我分享了謙卑的重要性，指出真正的偉大在於服侍他人，並將他們的需求置於自己之上。

這是一個很難學習的功課，但它改變了我的觀念。踐行謙卑並非是自然而然就能做到的事，它需要有意識的努力，和一顆被神的恩典轉化的心。這意味着要認識到，我們所擁有的每一樣美好的事物，都是來自神，而我們並不比別人優越。謙卑還包括承認自身的限制，以及願意向他人學習，即使對方可能被我們認爲沒那麽經驗豐富。

耶穌是謙卑的最佳典範，儘管祂是神，卻選擇謙卑自己，取了奴僕的形象，爲我們犧牲自己的生命。在效法祂的榜樣中，我們學懂珍視他人，更多去聆聽，並且不求回報地去服侍。

我已明白到謙卑能讓我們透過神的眼光去看待人，並且帶着憐憫和恩典去回應人。操練謙卑意味着放下自負，秉持僕人的心，就如耶穌所做的那樣。

禱告
主啊，求祢教導我們去操練謙卑，改變我們以彰顯祢的愛和恩典。阿們。

2025年3月3日

與他人作比較

哥林多後書 10:12
「他們用自己度量自己，用自己比較自己，乃是不通達的。」-林後 10:12

在我年輕的時候，我常常發現自己陷入了與人比較的陷阱。譬如有一回，我渴望在工作上得到晉升。我看着同事們似乎毫不費力地就獲得了晉升，而我卻還在能力不足的自我感覺中苦苦掙扎。我越是將自己的進步與他們的相比較，就越發心灰意冷。我記得自己渡過了很多夜不能寐的日子，憂心如何才能比得上別人，而不是專注於自身成長和能力。

回顧過去，我意識到那樣做有多有害。它奪走了我的快樂，還讓我無法看見神爲我預備的獨特恩賜和人生道路。在《哥林多後書》第10章中，我們能找到一些關於服侍主的有益建議，且不要爲與他人比較而煩憂，尤其是若然這些人自視甚高。

如今，社交媒體往往不斷誘惑人去比較自己和別人的生活，我們看到的總是他人成功和幸福的片段，但其實一般人很少展現自己的掙扎和失敗。至關重要的是，要記住我們的價值並非由我們與他人爭競來界定，而是由我們在基督裏的身份來決定。

在人生道路上，讓我們專注於個人成長，以及神爲我們設定的獨特道路吧。願我們在神的計劃中找到滿足，並相信祂正引領我們往該去的地方去。

禱告
親愛的神，求祢幫助我們抵抗與人比較的衝動，提醒我們在祢裏面，我們有獨特的價值和使命。憑藉祢的智慧，願我們在祢裏面找到滿足。阿們。

2025年3月2日

從他人的榜樣中學習

箴言 12:15
「愚妄人所行的，在自己眼中看爲正直，惟智慧人肯聽人的勸教。」 -箴 12:15

我曾有一位朋友，他是個非常能幹的修理工。有一天，我發現家裏的水管漏水了，不知道該怎麽修理。我向他求助，他便教我如何解決這個問題。他的幫助爲我省下了幾百美元，還避免了我的家被水淹。

多年來，我認識到從他人的經驗中學習的重要性。在觀察他人的成功與錯誤上，能提供寶貴的教訓。我們常常認爲凡事都必須靠自己去解決，但智慧卻邀請我們向他人學習。

箴言幫助我們明白到，身邊圍繞着睿智的導師和朋友，他們對我們做決策以及成長大有裨益。

曾經有幾次，我因沒有聽從他人的建議，面對了嚴重的後果。例如，我忽視了一位導師對一項商業投資提出的警告，結果導致了經濟損失。回顧過去，我看到驕傲和固執如何蒙蔽了判斷，進而導致了本來可避免的錯誤。向他人學習需要謙卑和開放的態度，要認識到我們並非無所不知。

神將一些人放在我們的生活中，是爲了引導和教導我們。此外，《聖經》中滿是人通過自身各種好壞經歷而汲取了寶貴教訓的故事。通過觀察他們的事例，我們獲得了洞見，如何有智慧和有信心地生活。

禱告
主啊，求祢幫助我們對他人的智慧保持開放的心。願我們在尋求榮耀祢的過程中，將從他人那裏學到的經驗教訓，運用到自己的生活中。奉耶穌的名，阿們。

2025年3月1日

學習愛自己

詩篇 139:14
「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏；你的作爲奇妙，這是我心深知道的。」 -詩 139:14

年輕時，我曾為自我價值而掙扎，常常覺得自己不夠好。我清楚地記得在高中的一段時間，我當時被那些似乎比我更有才華、更有魅力，也更自信的同齡人包圍着。這種不斷的比較，令我感覺自己滿身缺點。有一天，一位關心我的老師注意到了我的困擾，便與我分享了《詩篇》139篇14節。她提醒我，神所創造的一切都是奇妙的──包括我在內！

學懂愛自己是需要時間的，我必須有意識地操練用神的眼光來看待自己。我意識到愛自己並非是自負或自我中心，而是承認並欣賞神所創造的這個獨一無二的我。

《詩篇》139篇14節宣稱我們「受造奇妙可畏」。我們每個人都是由愛我們的造物主刻意並帶着關懷精心塑造而成的。明白了這一點，幫助我斷開了自我懷疑和自我批評的枷鎖。愛自己是愛他人的重要部分，我們無法從一個空杯子裏往外倒東西。

當我們擁抱神對我們的愛時，我們就能找到愛自己的力量。這種對自己的愛能讓我們充滿自信地生活，並清楚自己是被珍視和被珍愛的，而且透過接納自己，我們能夠更好地實現神對我們生命的旨意，並將祂的愛傳遞給身邊的人。

禱告
天父，謝謝祢創造了我。求祢幫助我透過祢的眼光來看自己，並擁抱祢對我的愛，教導我如何愛自己，好讓我能更盡心地愛別人。奉耶穌的名，阿們。