2026年11月12日
一起經過 以弗所書11
讀經：以弗所書第四章
靈修分享：4:17–24
所以我說，且在主裡確實地說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。你們學了基督，卻不是這樣。如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著 神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
保羅將焦點轉向生命的轉變和心志更新，他以非常堅定的語氣勸戒我們：既然已經歸入基督，我們的生活方式就絕對不能再像未信主的外邦人一樣。從四章17-24節講基督徒生活為人的一些原則，而25-32節講基本上實際的應用。或許這麼說，17-24節是生命的改變；25-32節是接下來的生活的改變。『所以我說，且在主裡確實地說』意思是『我鄭重地說』，好像開始新的一個段落。『行事為人』這一節就出現了兩次：『你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。』虛妄就是虛空，表達徒勞無功，生命究竟是為了甚麼都不知道，只是虛度一生。外邦人的生命本質是與神隔絕，他們生命取向是放縱私慾，滿足自我情感和情慾的需要，他們心地昏昧，與上帝所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬。
保羅接著形容：『你們學了基督，卻不是這樣。』這是一個總題『你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，』有聽、接受、學習，你就有新的不同的人。要學習神的道，生命才會改變，信耶穌只是開始，而是藉著神的話語幫助我們成長。
「脫去舊人，穿上新人」究竟是個命令還是描述？是已經擁有的，還是要去做？當我們接受主，我們已經開始這過程，但需要繼續保持脫去舊人，穿上新人。脫去舊人，穿上新人都是過去式。23節說心志更新，是現在式的。我們已經做了脫去舊人，穿上新人的決定。但保羅說，我們要繼續更新的。我的決定可能我是認真的，但我慢慢放鬆了，試探來了，所以放下來。保羅的說法是「心志要更新的」是現在式，是常常要做的，這樣我們才能保持脫去舊人，穿上新人的屬靈狀態。
脫去舊人：就像脫掉一件骯髒、充滿臭味的舊衣服。這個「舊人」是我們過去習慣隨從私慾、被世俗價值觀操縱的舊自我。私慾具有極大的迷惑性，若不主動脫去，它會讓人的生命漸漸變壞、腐爛。
將心志改換一新：更新不僅是外在行為的改變，更是思考模式與價值觀的根本轉變。聖靈會在我們的思想深度進行更新，讓我們開始用上帝的角度來看待人生、金錢、關係與道德。
穿上新人：穿上一件全新的衣裳。這個「新人」是照著上帝的形像造的，具有真理的仁義和聖潔。這不是靠著自我催眠或意志力勉強維繫，而是基督復活的生命在我們裡面的彰顯。
這個「脫去、更新、穿上」的過程，是基督徒每天都需要的屬靈操練。我們每天醒來，都要在心志上做一個選擇：今天我要繼續穿著舊人的破爛衣裳，還是要穿上基督所賜的新人正裝？我要實踐「心志的改換一新」，每天接收到大量世俗媒體、功利主義與價值觀的轟炸，心志很容易被拉回「舊人」的思考模式中（如嫉妒、比較、焦慮、報復）。每天用聖經真理更新自己的心思，讓神的話語奪回思考主導權，當消極或罪惡的思想升起時，靠著聖靈立刻「脫去」它。
同心禱告
親愛的聖靈，求祢光照我的內心，揭露我生命中那些殘留的私慾迷惑。我願意服在祢的真理之下，脫去一切不合祢心意的心態與行為。求祢更新我的心思意念，使我明白祢的心意，並賜我能力穿上新人，活出屬神的仁義與聖潔，彰顯祢榮耀的形像。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
2026年11月10日
一起經過 以弗所書10
讀經：以弗所書第四章
靈修分享：4:7–16
我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。（既說升上，豈不是先降在地下嗎？那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識 神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
接續上文所說，雖然在真理與拯救上我們都是「一」，但在恩賜與職份上，上帝卻給了我們每一個人「不同的量度」。保羅引用的詩篇意象，描述基督戰勝仇敵、升上高天之後，將勝利的戰利品—也就是各種恩賜—賞賜給祂的教會。保羅特別提及幾種為了裝備教會而設立的職份：使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。這些職份的目的並非為了建立個人權威，也不是要讓這少數人做完所有的事。相反地，經文清楚指出，這些職份的核心使命是「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」。
這裡的「成全」，有修補、裝備、使之健全的意思。這意味著在上帝的家中，沒有任何一個信徒是「旁觀者」或「觀眾」。每位蒙恩拯救的人，都獲賜了至少一種恩賜，為要在基督的身體裡發揮功用。當每一位聖徒都被裝備起來、各盡其職時，整體教會才能走向成熟。
保羅進一步描繪了生命成熟的標誌：
在真道上同歸於一：不再是屬靈的嬰孩，不會輕易被世俗的流行思潮、異端邪說或是人的詭計所搖動。
長大成人，滿有基督長成的身量：生命有抗壓性與分辨力，能夠在信仰中站立得穩。
用愛心說誠實話：在真理（誠實）與愛心之間保持完美的平衡。沒有愛心的真理會變成冷酷的刀刃，傷人無數；沒有真理的愛心則會變成沒有原則的討好，無法使人成長。唯有在愛中堅持真理，我們才能連於元首基督。
最終的畫面就是「全身靠基督聯絡得合式，百節各按各職，彼此相助，使身體在愛中漸漸增長與建立。」健康的教會不是靠個人的魅力或能力，而是靠所有肢體在愛裡彼此連結、發揮功用。
這段經文顛覆了「平信徒只是被動被服事者」的錯誤觀念，為每位門徒指明了成長的方向：
首先， 從「觀眾」轉變為「參與者」。許多人把去教會當成「看表演」或「消費服務」—聽一篇好講道、享受讚美詩。我們要尋找自己的服事位置，每一個信徒都被呼召要「各盡其職」。上帝賜給你獨特的恩賜與經歷，不是讓你藏起來，而是要用來建立身邊的弟兄姊妹。也要接受裝備，主動參與教會的培訓與研經，讓屬靈領袖成全你，使你成為能祝福他人的器皿。
第二、要操練「用愛心說誠實話」。在人際交往與團契生活中，我們常走入兩個極端：要麼為了討好人而不敢講真話，要麼打著「講真話」的旗號肆意傷害他人。我們要平衡愛與真理，在給予建議或面對衝突時，先檢視自己的動機：「我是出於愛對方、想幫助對方成長，還是為了發洩自己的情緒？」用溫柔、建設性的態度講述真理。
第三、追求靈性的成熟，抵禦世俗風潮。在這個資訊爆炸、價值觀混亂的時代，各種看似有道理卻背離聖經的「異教之風」層出不窮。紮根於神的話語，讓你的信仰不再停留在「嬰孩期」，而是能分辨好壞，在風浪中堅定不移。
同心祈禱
主耶穌啊，祢是教會的元首，感謝祢賜下各種恩賜和職分來裝備我們。求聖靈指引我看清自己的恩賜，主動投入事奉，各盡其職來建立基督的身體。賜我智慧與勇氣，在愛中不斷成長，滿有祢長成的身量！奉主名祈求，阿們！
2026年11月7日
一起經過 以弗所書9
讀經：以弗所書第四章
靈修分享：以弗所書 4:1–6
我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
保羅在以弗所書頭三章詳述上帝在基督裡給予我們的豐盛恩典和救贖。到了第四章，語氣轉為非常具體的行動呼籲：「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」「相稱」在原文中有平衡、秤重的意思。意思是說，我們日常生活中的天平，應該能夠平衡上帝降在我們生命中的極大恩典。我們蒙受的是無價的救恩，因此我們的品格、選擇與人際關係，也應當散發出屬於基督徒應有的生命份量。保羅特別強調，這種「相稱」的具體展現，不是靠個人的功德或外在規條，而是顯現在我們與弟兄姊妹相處的態度上。接著保羅列出了維持教會與群體合一的五大生命品格：
謙虛：這是一種認清自己在神面前真面目的態度。真正謙虛的人不會高傲自大，也不會自卑，而是尊主為大，懂得欣賞與尊重他人。
溫柔：溫柔並非懦弱，而是「受控的力量」。如同被馴服的駿馬，將自己的才能與情緒服在上帝的權柄之下，不輕易隨意發怒或傷人。
忍耐：在面對他人的不完美、慢半拍或是軟弱時，給予時間與空間，不輕易放棄他人。
愛心寬容：在愛裡彼此容忍。因為我們每個人都有缺陷，若沒有愛，寬容會變成忍氣吞聲；有了愛，寬容則是出於恩典的包容。
和平聯絡：主動用平安作為關係的連結，保守聖靈所賜合而為一的心。
保羅隨後連續用了七個「一」來奠定合一的根基：一個身體、一個聖靈、一個指望、一主、一信、一洗、一神。這提醒我們，教會的合一不是人為勉強拼湊的結果，而是聖靈早已創造的事實。我們的責任不是去「創造」合一，而是要「竭力保守」這個寶貴的合一。當我們願意放下自我、放下血氣，以謙虛、溫柔與忍耐相待時，基督那榮耀的生命就會在我們的群體中自然流露。
這段經文提醒於我們如何面對教會、小組或家庭中的人際衝突與磨擦：
我們要檢視生活是否與「蒙召的恩」相稱，常常在嘴上宣告自己是神尊貴的兒女，但在職場與家庭中，卻依然隨從私慾、斤斤計較、輕易發怒。我們 常常反省：「今天我的言行和態度，能否反映出蒙神拯救的生命應有品質？」當你想要發脾氣或急於證明自己是對的時候，操練「謙虛、溫柔、忍耐」，讓聖靈的能力掌管你的情緒。
竭力保守團契與家庭的合一：人際關係中的摩擦是不可避免的，但我們的反應決定了關係的和諧、還是在撕裂。「寬容」不是忍氣吞聲，而是愛的承載，當身邊的人表現欠佳、甚或得罪你時，記得「用愛心互相寬容」。想想上帝是如何寬容我們的軟弱與失敗，我們也當給予對方空間與恩典。在面對非核心教義或生活習慣的分歧時，不要急著分隊站邊，記住我們同有一位主、同有一個指望。守護關係的連結，遠比贏得一場爭論更重要。
同心祈禱
親愛的天父，感謝祢呼召我成為祢的兒女，賜給我無價的恩典。求聖靈常常提醒我，讓我的行事為人能夠與這蒙召的恩相稱。求祢賜我謙虛、溫柔與忍耐的心，使我面對身邊人的軟弱與不同意見時，能用愛心互相寬容。主啊，求祢除去我們心中的驕傲，竭力保守聖靈所賜的合一。奉主名祈求，阿們！
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