2026年11月12日
一起经过 以弗所书11
读经：以弗所书第四章
灵修分享：4:17–24
所以我说，且在主里确实地说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照著 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
保罗将焦点转向生命的转变和心志更新，他以非常坚定的语气劝戒我们：既然已经归入基督，我们的生活方式就绝对不能再像未信主的外邦人一样。从四章17-24节讲基督徒生活为人的一些原则，而25-32节讲基本上实际的应用。或许这么说，17-24节是生命的改变；25-32节是接下来的生活的改变。『所以我说，且在主里确实地说』意思是『我郑重地说』，好像开始新的一个段落。『行事为人』这一节就出现了两次：『你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。』虚妄就是虚空，表达徒劳无功，生命究竟是为了甚么都不知道，只是虚度一生。外邦人的生命本质是与神隔绝，他们生命取向是放纵私欲，满足自我情感和情欲的需要，他们心地昏昧，与上帝所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。
保罗接著形容：『你们学了基督，却不是这样。』这是一个总题『你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，』有听、接受、学习，你就有新的不同的人。要学习神的道，生命才会改变，信耶稣只是开始，而是藉著神的话语帮助我们成长。
「脱去旧人，穿上新人」究竟是个命令还是描述？是已经拥有的，还是要去做？当我们接受主，我们已经开始这过程，但需要继续保持脱去旧人，穿上新人。脱去旧人，穿上新人都是过去式。23节说心志更新，是现在式的。我们已经做了脱去旧人，穿上新人的决定。但保罗说，我们要继续更新的。我的决定可能我是认真的，但我慢慢放松了，试探来了，所以放下来。保罗的说法是「心志要更新的」是现在式，是常常要做的，这样我们才能保持脱去旧人，穿上新人的属灵状态。
脱去旧人：就像脱掉一件肮脏、充满臭味的旧衣服。这个「旧人」是我们过去习惯随从私欲、被世俗价值观操纵的旧自我。私欲具有极大的迷惑性，若不主动脱去，它会让人的生命渐渐变坏、腐烂。
将心志改换一新：更新不仅是外在行为的改变，更是思考模式与价值观的根本转变。圣灵会在我们的思想深度进行更新，让我们开始用上帝的角度来看待人生、金钱、关系与道德。
穿上新人：穿上一件全新的衣裳。这个「新人」是照著上帝的形像造的，具有真理的仁义和圣洁。这不是靠著自我催眠或意志力勉强维系，而是基督复活的生命在我们里面的彰显。
这个「脱去、更新、穿上」的过程，是基督徒每天都需要的属灵操练。我们每天醒来，都要在心志上做一个选择：今天我要继续穿著旧人的破烂衣裳，还是要穿上基督所赐的新人正装？我要实践「心志的改换一新」，每天接收到大量世俗媒体、功利主义与价值观的轰炸，心志很容易被拉回「旧人」的思考模式中（如嫉妒、比较、焦虑、报复）。每天用圣经真理更新自己的心思，让神的话语夺回思考主导权，当消极或罪恶的思想升起时，靠著圣灵立刻「脱去」它。
同心祷告
亲爱的圣灵，求祢光照我的内心，揭露我生命中那些残留的私欲迷惑。我愿意服在祢的真理之下，脱去一切不合祢心意的心态与行为。求祢更新我的心思意念，使我明白祢的心意，并赐我能力穿上新人，活出属神的仁义与圣洁，彰显祢荣耀的形像。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
2026年11月10日
一起经过 以弗所书10
读经：以弗所书第四章
灵修分享：4:7–16
我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。（既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归於一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；惟用爱心说诚实话，凡事长进，连於元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照著各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
接续上文所说，虽然在真理与拯救上我们都是「一」，但在恩赐与职份上，上帝却给了我们每一个人「不同的量度」。保罗引用的诗篇意象，描述基督战胜仇敌、升上高天之后，将胜利的战利品—也就是各种恩赐—赏赐给他的教会。保罗特别提及几种为了装备教会而设立的职份：使徒、先知、传福音的、牧师和教师。这些职份的目的并非为了建立个人权威，也不是要让这少数人做完所有的事。相反地，经文清楚指出，这些职份的核心使命是「为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体」。
这里的「成全」，有修补、装备、使之健全的意思。这意味著在上帝的家中，没有任何一个信徒是「旁观者」或「观众」。每位蒙恩拯救的人，都获赐了至少一种恩赐，为要在基督的身体里发挥功用。当每一位圣徒都被装备起来、各尽其职时，整体教会才能走向成熟。
保罗进一步描绘了生命成熟的标志：
在真道上同归於一：不再是属灵的婴孩，不会轻易被世俗的流行思潮、异端邪说或是人的诡计所摇动。
长大成人，满有基督长成的身量：生命有抗压性与分辨力，能够在信仰中站立得稳。
用爱心说诚实话：在真理（诚实）与爱心之间保持完美的平衡。没有爱心的真理会变成冷酷的刀刃，伤人无数；没有真理的爱心则会变成没有原则的讨好，无法使人成长。唯有在爱中坚持真理，我们才能连於元首基督。
最终的画面就是「全身靠基督联络得合式，百节各按各职，彼此相助，使身体在爱中渐渐增长与建立。」健康的教会不是靠个人的魅力或能力，而是靠所有肢体在爱里彼此连结、发挥功用。
这段经文颠覆了「平信徒只是被动被服事者」的错误观念，为每位门徒指明了成长的方向：
首先， 从「观众」转变为「参与者」。许多人把去教会当成「看表演」或「消费服务」—听一篇好讲道、享受赞美诗。我们要寻找自己的服事位置，每一个信徒都被呼召要「各尽其职」。上帝赐给你独特的恩赐与经历，不是让你藏起来，而是要用来建立身边的弟兄姊妹。也要接受装备，主动参与教会的培训与研经，让属灵领袖成全你，使你成为能祝福他人的器皿。
第二、要操练「用爱心说诚实话」。在人际交往与团契生活中，我们常走入两个极端：要么为了讨好人而不敢讲真话，要么打著「讲真话」的旗号肆意伤害他人。我们要平衡爱与真理，在给予建议或面对冲突时，先检视自己的动机：「我是出於爱对方、想帮助对方成长，还是为了发泄自己的情绪？」用温柔、建设性的态度讲述真理。
第三、追求灵性的成熟，抵御世俗风潮。在这个资讯爆炸、价值观混乱的时代，各种看似有道理却背离圣经的「异教之风」层出不穷。扎根於神的话语，让你的信仰不再停留在「婴孩期」，而是能分辨好坏，在风浪中坚定不移。
同心祈祷
主耶稣啊，祢是教会的元首，感谢祢赐下各种恩赐和职分来装备我们。求圣灵指引我看清自己的恩赐，主动投入事奉，各尽其职来建立基督的身体。赐我智慧与勇气，在爱中不断成长，满有祢长成的身量！奉主名祈求，阿们！
2026年11月7日
一起经过 以弗所书9
读经：以弗所书第四章
灵修分享：以弗所书 4:1–6
我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。
保罗在以弗所书头三章详述上帝在基督里给予我们的丰盛恩典和救赎。到了第四章，语气转为非常具体的行动呼吁：「我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。」「相称」在原文中有平衡、秤重的意思。意思是说，我们日常生活中的天平，应该能够平衡上帝降在我们生命中的极大恩典。我们蒙受的是无价的救恩，因此我们的品格、选择与人际关系，也应当散发出属於基督徒应有的生命份量。保罗特别强调，这种「相称」的具体展现，不是靠个人的功德或外在规条，而是显现在我们与弟兄姊妹相处的态度上。接著保罗列出了维持教会与群体合一的五大生命品格：
谦虚：这是一种认清自己在神面前真面目的态度。真正谦虚的人不会高傲自大，也不会自卑，而是尊主为大，懂得欣赏与尊重他人。
温柔：温柔并非懦弱，而是「受控的力量」。如同被驯服的骏马，将自己的才能与情绪服在上帝的权柄之下，不轻易随意发怒或伤人。
忍耐：在面对他人的不完美、慢半拍或是软弱时，给予时间与空间，不轻易放弃他人。
爱心宽容：在爱里彼此容忍。因为我们每个人都有缺陷，若没有爱，宽容会变成忍气吞声；有了爱，宽容则是出於恩典的包容。
和平联络：主动用平安作为关系的连结，保守圣灵所赐合而为一的心。
保罗随后连续用了七个「一」来奠定合一的根基：一个身体、一个圣灵、一个指望、一主、一信、一洗、一神。这提醒我们，教会的合一不是人为勉强拼凑的结果，而是圣灵早已创造的事实。我们的责任不是去「创造」合一，而是要「竭力保守」这个宝贵的合一。当我们愿意放下自我、放下血气，以谦虚、温柔与忍耐相待时，基督那荣耀的生命就会在我们的群体中自然流露。
这段经文提醒於我们如何面对教会、小组或家庭中的人际冲突与磨擦：
我们要检视生活是否与「蒙召的恩」相称，常常在嘴上宣告自己是神尊贵的儿女，但在职场与家庭中，却依然随从私欲、斤斤计较、轻易发怒。我们 常常反省：「今天我的言行和态度，能否反映出蒙神拯救的生命应有品质？」当你想要发脾气或急於证明自己是对的时候，操练「谦虚、温柔、忍耐」，让圣灵的能力掌管你的情绪。
竭力保守团契与家庭的合一：人际关系中的摩擦是不可避免的，但我们的反应决定了关系的和谐、还是在撕裂。「宽容」不是忍气吞声，而是爱的承载，当身边的人表现欠佳、甚或得罪你时，记得「用爱心互相宽容」。想想上帝是如何宽容我们的软弱与失败，我们也当给予对方空间与恩典。在面对非核心教义或生活习惯的分歧时，不要急著分队站边，记住我们同有一位主、同有一个指望。守护关系的连结，远比赢得一场争论更重要。
同心祈祷
亲爱的天父，感谢祢呼召我成为祢的儿女，赐给我无价的恩典。求圣灵常常提醒我，让我的行事为人能够与这蒙召的恩相称。求祢赐我谦虚、温柔与忍耐的心，使我面对身边人的软弱与不同意见时，能用爱心互相宽容。主啊，求祢除去我们心中的骄傲，竭力保守圣灵所赐的合一。奉主名祈求，阿们！
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