2025年5月1日
使徒行傳13章33-37節
神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你。論到神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。又有一篇上說：你必不叫你的聖者見朽壞。大衛在世的時候遵行了神的旨意，就睡了（或譯：大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了），歸到他祖宗那裡，已見朽壞；惟獨 神所復活的，他並未見朽壞。
思想：
大衛在上帝旨意中，走完信心等候之路程，最終安息在主懷裡，他按上帝的旨意服事了那一世代的人。我們的一生又是如何呢？
保羅引用三處經文，都是應驗在耶穌身上。第一處是詩篇二篇7節，描述列國君王如何反對神的受膏者，就是統治祂子民的。這位統治者說明神曾經下令，對他說：「你是我的兒子，我今日生你。」經文的背景是指神怎樣命定君王作祂兒子，正如父親接納妻子生的孩子為兒子，應許他照顧與庇護。神選定了大衛作王，並且答應從他的後裔中立一位救主，現在祂差耶穌來救贖世人，這是祂應許的實現。
大衛是聖經中極為重要、極其關鍵的人物之一，重要性在於他蒙上帝特選成為君王，為彌賽亞耶穌基督道成肉身作預備，這是上帝永恆救贖之重要計劃。最為特別的是大衛一生在等候中服事上帝，在等候中操練生命，也在等候中更深經歷上帝。保羅在聖靈的感動下為大衛的一生作了簡潔有力的總結。36節有小字「大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了。」這是何等美好的見證！神在每個世代都有祂的計劃，以及祂所要得著的人，神也在揀選合用的器皿，來完成自己的計劃。
一個事奉神的人要尋求神的心意，不是按照自己的志向，或只是做自己想做的事。乃是要按照神的旨意做，去服事神所要你服事的對象。歷代每個被神使用的人，都是能看見神在那個世代要做的工作，也願意擺上自己讓神使用，才能成為祝福的管道。衛斯理、加爾文正是如此，他們看見神在自己那個世代的工作，因而被興起。事實上，每個世代都可以看見神所要做新的工作。有人願意起來配合神的工作，但最後他們卻想回到神過去做的工，無法明白神在現今時代要做的工，求神幫助我們，敏銳祂在每個世代的作為，能被更新而變化；免得因著我們忽略，而失去了參與神在這個世代的工作。
大衛按神的旨意，服事了他那個世代--事奉神的人，也一定是走向人群的人，我們不可能只事奉神，卻不來服事人。今天很多人的教導，只是叫基督徒來親近神，卻忽略了神的心意，是叫我們去服事所處的世代。一個愛神的人，一定愛神所愛的；因著愛神的緣故，我們能夠走向人群，去服事神所賜給我們的世代，求神把這樣的心志賞賜給我們！
我們可以從三方面認識大衛的一生，怎樣被神使用：
（一）「他是合上帝心意的人。」大衛並非完美，但他是讓上帝感到窩心的人，被上帝悅納的。
（二）「他凡事遵行上帝的旨意。」大衛尊主為大，尋求仰望等候上帝的引導，按上帝的旨意服事。
（三）「他服事那一世代的人。」大衛是以神的子民為服侍對象。
大衛多采多姿的一生，從牧童到君王，在上帝的揀選和應許中，他不斷地尋求仰望等候上帝。他經歷過各種困境憂傷，遭遇過各樣患難、危險，人生的起伏，靈命的升降，和他倚靠等候的生命，交織出無人能及的豐富歷練，使他無論扮演何種角色都能合神心意。
親愛的弟兄姊妹，你羨慕大衛的生命嗎？你若肯像大衛那般交出生命的主權，凡事尊主為大，等候祂，主也能在你身上成就大事。
同心禱告
求主給我們更新的靈，明白你在這時代的心意，也讓我們擺上自己，被你使用，祝福身旁的人。奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
2025年4月29日
使徒行傳13章23-32節
從這人的後裔中，神已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。在他沒有出來以先，約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。約翰將行盡他的程途說：『你們以為我是誰？我不是基督；只是有一位在我以後來的，我解他腳上的鞋帶也是不配的。』弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏神的人哪，這救世的道是傳給我們的。耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書，就把基督定了死罪，正應了先知的預言；雖然查不出他有當死的罪來，還是求彼拉多殺他；既成就了經上指著他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在墳墓裡。神卻叫他從死裡復活。那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他，這些人如今在民間是他的見證。我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話。
思想：
保羅的講道中，認識到傳福音需要有敏銳的觸覺，怎樣叫聽的人認同、吸引對方有興趣聽下去，然後才進入主題…，你學到了甚麼？
今天繼續分享保羅的講道，上段記載保羅綜述早期希伯來的歷史，作為救恩的背景，神就要透過大衛的後裔，成就祂對百姓的應許。這應許是給大衛的應許，他必有後裔永遠為王。此處指出這後裔就是耶穌，祂的地位是救主。這裡保羅的語氣和彼得互相呼應。
現在論及施洗約翰的工作，似乎岔離了主題。保羅說，耶穌出現之前，約翰傳悔改的洗禮，又否認自己是猶太人等待的那一位，卻是那要來的一位卑微的僕人。提到這些的原因，似乎是要澄清約翰不是那要來的一位。耶穌出來時，他的工作正近尾聲，他樂意卑微自己在祂以下。也許當時有人過於推崇約翰，以致必須提醒他們，約翰自己並不受任何尊榮。
講章從這裡開始進入新段落，重複了起初對聽眾的呼籲，只是用字稍有變化。重點是說救主的信息，是專為他們而發的，要他們留意。保羅將當時的聽眾，與那些聽過耶穌又拒絕祂的人區別出來。講章下半其實是勸勉他們不要錯失救恩的機會，不要學效耶路撒冷居民和他們的官長棄絕耶穌，把祂定死罪。他們不認識耶穌是誰，也不明白舊約先知所見證的話，愚昧地拒絕耶穌，卻正好應驗了先知的預言。不錯，他們查不出耶穌犯了什麼當死的罪，但卻仍將祂交給羅馬巡撫把祂治死。保羅要強調，耶穌受死的預言應驗，猶太人責無旁貸。人儘管仇視敵對，神卻親自叫耶穌從死裡復活，而且耶穌多次向跟隨的人顯現。這些跟隨者是與耶穌一同工作出入的人，因此有資格作衪的見證。
保羅特別指出，人拒絕耶穌的主要原因，是因為不認識基督。認識神是個人信心的基礎，很多人之所以不信，是因不認識這位奇妙的救主。這裡所說的認識，不只是寒暄式或知道名字的認識。聖經所說的認識，是一種親密的關係，就像夫妻的關係一樣。今天我們要認識神，就不能遠遠旁觀，而要與神建立親密關係，常常來親近祂，聽祂的話語，這樣才能夠體會祂的心意。
同心禱告
主，求你幫助我們更深刻認識你，求聖靈親自工作，讓我們明白你話語中的奧祕，成為我們信心的根基。奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
2025年4月26日
使徒行傳13章13-23節
保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們，回耶路撒冷去。他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。讀完了律法和先知的書，管會堂的叫人過去，對他們說：「二位兄台，若有甚麼勸勉眾人的話，請說。」保羅就站起來，舉手，說：「以色列人和一切敬畏神的人，請聽。這以色列民的神揀選了我們的祖宗，當民寄居埃及的時候抬舉他們，用大能的手領他們出來；又在曠野容忍（或譯：撫養）他們，約有四十年。既滅了迦南地七族的人，就把那地分給他們為業；此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。後來他們求一個王，神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅，給他們作王四十年。既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』從這人的後裔中，神已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。
思想：
如果事奉團隊出現變動，甚至是令人灰心失望的狀況，應該怎樣處理呢？在一個抗拒、頑梗的社群裏，如何堅持傳講福音呢？
保羅和他的同伴從帕弗開船，來到彼西底的安提阿，這是保羅的第二個宣教地點。這裡記錄了保羅的首篇講道，聽道的人中有猶太人，也有敬畏神的外邦信徒。這篇講章，內容和彼得的五旬節講道，以及司提反在公會前的講話，有些類似，但從總體來看，帶有保羅的特色。這篇講道大致可分為兩部分：先綜合記述早期希伯來的歷史（17～22節）、救恩的背景、施洗約翰的見證（22～38節）。然後見證死後復活的主耶穌，就是猶太人盼望的彌賽亞，接著，提出因信稱義的道理（39節），保羅在結論中，要大家留意聖經所預告的審判（40～41節）。我們將會分幾段來仔細分享。
保羅他們仍舊是在安息日到猶太人會堂去，並且在猶太人的會堂中得到負責的人的邀請，請他們講話。保羅在會堂所講的第一段故事；先從上帝揀選以色列人的祖先開始說起，然後回顧出埃及的經驗，以及進入迦南地的故事。對任何一個以色列人來說，一定十分清楚這些歷史故事，因為他們從小就要熟讀摩西五經，甚至要會熟背、默寫。因此，保羅講述這些歷史，對他們來說是非常熟悉親切。
保羅說上帝「容忍」以色列人民有四十年之久。容忍，這個字也可當作「照顧」解釋。不論是當作「容忍」或是「照顧」，其實都很合適。說「容忍」，是因為以色列人民在曠野一再埋怨摩西，帶領他們出埃及來到曠野，因為在曠野既缺水、也缺食物，又有原住民隨時會以武力侵犯，對他們的生命造成很大的威脅，但上帝都忍耐他們多番怨言。甚至，百姓曾經背叛上帝，拜金牛犢，惹上帝憤怒。但上帝因為摩西的懇求，赦免了他們，減輕了他們應得的懲罰。說「照顧」，是因為在他們經過困難的環境，上帝還是隨時帶領他們，走過曠野艱辛的路途。上帝用雲柱、火柱、嗎哪、鵪鶉、磐石中出泉水等神蹟，帶領他們、養活他們，使他們可以進入迦南應許之地。
本段開始就說：「保羅和他的同人」，這句話表示保羅是這三人佈道隊之中已經成為領袖。以往是以巴拿巴為首，而現在開始是以保羅為首。這三人佈道隊來到旁非利亞的別加，就變為二人佈道隊，因為巴拿巴的表弟約翰，即馬可，中途離開他們。這裡沒有說明原因，但應該不是個好理由，因為日後保羅不想再帶住馬可同去，亦因為馬可離隊這件事，成為保羅日後和巴拿巴分道揚鑣的導火線。
馬可中途離隊，這對保羅來講是打擊。特別是在推展工作的初期，同工離開是多麼令人沮喪的事，不但自己有很深的自責，仇敵也會來攻擊控告。從這裡，我們可以學習這是生命成長的過程。對保羅而言，他要學習與人同工的功課，需要被磨練；對馬可來講，年輕人的血氣需要被對付。但我們要深信，神的手仍在引導，當面對各樣挫折時，求神給我們平靜的心，把一切交託在祂的手中。另一方面，雖然團隊出了些狀況，仍要繼續忠心事奉。仇敵的詭計就是要我們放棄，因此千萬不要中了魔鬼的計。保羅是個很好的榜樣，雖然面對事奉的挫折，他仍然持續傳福音，使用任何機會來傳講。忠心，是事奉神最重要的考驗，因為這乃是神的國度，不在乎我們感受如何。重要的是，神的國度是否仍然能繼續拓展，求神把這樣的信心放在我們裡面。
同心禱告
主啊，為在生活、事奉中遇見挫折的人禱告，求你安慰鼓勵他們，讓他們明白這是生命成長的過程，不灰心、不喪膽，倚靠你持續前進，至終要看見生命有所突破。禱告奉耶穌的名，阿們！
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