2022年6月3日
(十)止息瘟疫、回歸父神
我們現在最盼望的是什麼?當然是希望這次的疫情趕快止息!至少也要停止擴散!從聖經中看了以色列民遭受到五次瘟疫的事件,明白他們為何會遭受瘟疫,也知道怎樣才能止息瘟疫。
今天我們來看上帝親口應允的止息之道。歷代志下七:11-15:「當所羅門造成了耶和華殿…夜間耶和華向所羅門顯現,對他說:「我已聽了你的禱告,也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。我若使天閉塞不下雨,或使蝗蟲吃這地的出產,或使『瘟疫』流行在我民中,這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。」
一、上帝清楚明確的說:「我若使『瘟疫』流行在我民中。」
瘟疫是因人犯罪,惹怒上帝的結果。我們平時非常強調上帝的慈愛,因為神就是愛!但是,我們不能只知道上帝是慈愛的,同時更要知道,上帝也是公義的!聖潔的!恨惡罪惡的!聖經告訴我們,上帝因著祂公義和聖潔的本性,是非常、非常的恨惡「罪」,祂對於「罪」是絕對不能容忍的。
聖經告訴我們,在末日,越來越多的災難接踵而至,是上帝對人敲響的警鐘,是警告人如果再繼續「任著剛硬不悔改的心」,就是在「為自己積蓄忿怒」以致使上帝「震怒」和祂「公義審判的日子來到」了。
二、怎樣使上帝回心轉意,停止瘟疫呢?
上帝向所羅門王清楚的說明:「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」那就是指,所有的人,每個人,你和我,真真正正、徹徹底底、踏踏實實的要向上帝:自卑、禱告,尋求祂的面,轉離自己的惡行!
這件事,說來容易,做出來難,也就是「知易行難」!要全世界的人悔改歸向神?這本是上帝的願望。彼得後書3:9說:「主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」這就是基督的大使命,雖然現在仍待完成,但疫情當前,我們不能再次等待。起碼,你我基督徒,都算是「主名下的子民」!那就從你我做起吧!因為最後的審判,也是從神的家開始,我們為什麼不趁現在,真正向上帝悔改呢?
這次的疫情之所以令人擔憂、害怕,就是因為沒有任何跡象的人,都有可能就是病毒的感染者,這簡直是使人防不勝防,使人不知所措!這次的疫情正是詩篇九十一篇6節所說的,「黑夜行的瘟疫,午間滅人的病毒。」你完全看不見、查覺不出。所以起來!從內心歸向父神,何必流浪在外呢?回到父家吧!
三、我們要「自卑禱告」
「自卑」就是自我謙卑下來,回到當初上帝造人的本位上。上帝的仇敵撒但魔鬼,本來是身居高位的天使長,後來就是因為驕傲,而背叛了上帝。
當撒但魔鬼墮落之後,牠就在伊甸園裏引誘了人的始祖亞當夏娃,用詭詐的話挑撥始祖背叛上帝,創3:5牠誘惑始祖說:「你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如上帝能知道善惡。」牠話裏的意思是:如果你們肯違背上帝的禁令,去吃了禁果之後,就會有如上帝一樣的本領。結果,始祖就做了背逆上帝的抉擇。驕傲的本意,就是人離開上帝本來給我們的地位和職任,從此,自我作主,自我獨尊,進而心中無神,目中無人。「我」就是一切,「我」最重要,我、我、我⋯⋯。雅各書4:6所說:「上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」驕傲的人,會以自我為中心,而拒絕接受主耶穌,那他的結局如何?就會和撒但魔鬼的結局一樣。
今天我們人類所犯的一切罪,就是因為首先否定了上帝,就毫無禁忌的去違反天然律,跟著就大肆破壞天父所賜給我們的世界,為求發展,不斷的破壞環境,污染空氣、污染海洋、污染山川,砍伐森林⋯更可怕的是,製造大殺傷力武器,大量的使用農藥、化工產品⋯⋯。崇拜經濟金錢至上,為謀求最大財富利益,不擇手段,結果導致了貧富懸殊,各地抗議不斷,烽煙四起⋯⋯。今日,我們正朝著人類自我毀滅的方向,快速前進。這就是人驕傲的結局,是人必然的結果,人種的什麼,收的也是什麼!
上帝愛世上每一個人,也愛祂所創造的世界,只要我們肯謙卑自己,肯到主耶穌的面前,承認自己是罪人,承認自己虧缺了上帝的榮耀,求耶穌十字架的寶血赦免,並請耶穌進入內心中作救主,且一生跟隨主,直到見主面。這樣就可以得到永生!這是我們首要謙卑的禱告!
面對這次的新冠病毒,和未來接續而來的種種災難,我們必須謙卑的在上帝面前禱告,求天父「赦免我們的罪,醫治我們的地。」
「完全謙卑降服禱告」才是這次瘟疫,和往後災難的根本解決之道!
讓我們謙卑的認罪禱告吧!
2022年6月2日
(九)瘟疫與驕傲自義
我們繼續看聖經中第五件降瘟疫事件,記載在撒母耳記下24章,大衞數點民數事件。大衞王晚年,國勢強盛,起了自我為義之心,就派元帥約押去數點全國的人口,特別是能拿刀的勇士。約押曾經反對這事,他說:「無論百姓多少,願耶和華你的上帝再加增百倍,使我主我王親眼得見。我主我王何必喜悅行這事呢?」但是大衞一意孤行,並下達軍令!約押只好遵令和衆軍長到全國各地普查人口。一共用了九個月零二十天,就回京城耶路撒冷向大衞覆命。約押將百姓的總數奏告於王:以色列拿刀的勇士有八十萬;猶大有五十萬。統計結果:全國共有一百三十萬大軍。
聖經告訴我們:大衞點兵之後,良心感到非常自責,就「悔改」求上帝赦罪。撒母耳記下24:10「大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告耶和華說:「我行這事大有罪了。耶和華啊,求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」
第二天清晨,上帝的話臨到先知迦得:「你去告訴大衛,說耶和華如此說:『我有三樣災,隨你選擇一樣,我好降與你。』於是迦得來見大衛,對他說:「你願意國中有七年的饑荒呢?是在你敵人面前逃跑,被追趕三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要揣摩思想,我好回覆那差我來的。」
如何選擇這三樣災呢?真是個大難題,我們看看大衞如何選擇?撒母耳下24:14 大衛對迦得說:「我甚為難!我願落在耶和華的手裏,因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。」
大衞不愧是真正認識上帝的人,他寧願受神的懲罰,他知道在上帝的責罰中仍有憐憫。但是如果落在仇敵手中,那就絕無生路了,因為仇敵追殺,是致人於死地的。大衞王犯罪的結果是什麼?遭殃的是誰?
24:15說:「於是,耶和華降『瘟疫』與以色列人,自早晨到所定的時候;從但直到別是巴,民間死了七萬人。」但是,上帝的責罰中仍有憐憫。
24:16記載:「天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候,耶和華後悔,就不降這災了,吩咐滅民的天使說:夠了!住手吧!」
正當瘟疫盛行時,大衞立刻呼求上帝:「我犯了罪,行了惡;但這群羊做了甚麼呢?願你的手攻擊我和我的父家。」可見,大衞肯自我承擔罪責,不願再有無辜的百姓受害,还迫切真誠地悔改,上帝也有憐憫,終於,瘟疫止息了!
這次瘟疫死亡人數最多,竟達七萬之衆,多出之前的數倍。
讓我們回顧五次瘟疫事件:
基博羅哈他瓦事件:是因貪慾之心!
探子事件:是因不信上帝的應許!
可拉黨事件:是因毀謗、攻擊上帝所揀選的領袖!
什亭事件:是因淫亂、拜偶像及吃拜偶像的祭物!
大衞數點百姓:是因領袖自義,要誇耀自己!
讓我們思考:
求聖靈光照你,知道為何大衞所犯的罪,會讓上帝如此震怒?
再想想:如果是我,要怎麼做,才能使這次蔓延的瘟疫止息?
這些日子,很多人感到困惑。對於疫情的由來,到底是:來自於上帝的懲罰?還是魔鬼撒但的攻擊?聖經的啟示非常清楚:上帝所造的一切都甚好,但後來是因著人「犯罪」,不但「天」起了涼風,「地」受了咒詛,產生出「荊棘」和「蒺藜」來,各樣的災難苦害也因此產生。所以「瘟疫」是由「人類的罪」而來!不是由上帝,或是撒但而來的問題。
當人犯罪滔天,自然會惹出上帝的怒氣。上帝雖然愛世人,但聖潔的上帝是非常恨惡罪的,所以祂寧可犧牲自己的兒子,為救贖罪人,被罪人釘死在十字架上,流出寶血,洗淨一切肯悔改、肯相信耶穌是救主的人的罪,使人從罪人成為義人。我們不能只接受上帝「慈愛」的一面,而輕忽上帝「公義」的一面。所以瘟疫蔓延是在上帝的怒氣(公義)之下,又止息於上帝的憐憫(慈愛)之心。
2022年6月1日
(八)瘟疫與拜偶像、淫亂
我們繼續看聖經中第四件降瘟疫事件,這次是因為拜偶像和行淫亂是導致上帝憤怒的「什亭事件」,記載在民數記廿五章。「什亭」是以色列百姓進入迦南的最後一站。然而,百姓竟在這裡拜偶像、吃祭偶像之物、行淫亂,以致遭到非常嚴重的瘟疫之災。
民數記25:1-3「以色列人住在什亭,百姓與摩押女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來,一同給她們的神獻祭,百姓就吃她們的祭物,跪拜她們的神。以色列人與巴力毗珥連合,耶和華的怒氣就向以色列人發作。」
這回,因為以色列人所犯的罪實在太大,直接干犯十誡中的拜偶像和行淫亂。上帝就明確的向摩西下指令!--「將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛,使我向以色列人所發的怒氣可以消了。」
為甚麼上帝要摩西處決那些族長呢?為何如此上帝的怒氣才能消除呢?等你看到最後就會明白。
於是,摩西立即吩咐以色列的審判官說:「凡屬你們的人,有與巴力毗珥連合的,你們各人要把他們殺了。」當摩西和百姓面對如此可怕的命令,正全體痛哭的時候,上帝彰顯了祂的公義,當人願意對付罪之後,又有赦罪之恩。
民數記25:6-9「摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候,誰知,有以色列中的一個人,當他們眼前,帶著一個米甸女人到他弟兄那裏去。祭司亞倫的孫子,以利亞撒的兒子非尼哈看見了,就從會中起來,手裏拿著槍,跟隨那以色列人進亭子裏去,便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣,在以色列人中瘟疫就止息了。那時遭瘟疫死的,有二萬四千人。」
為何祭司亞倫的孫子非尼哈,殺了這對行淫的男女,這次瘟疫就止息了呢?聖經有解釋,請看第14-15「那與米甸女人一同被殺的以色列人,名叫心利,是撒路的兒子,是西緬一個宗族的首領。那被殺的米甸女人,名叫哥斯比,是蘇珥的女兒;這蘇珥是米甸一個宗族的首領。」
男方是以色列人領導,女方是誘惑以色列人行淫米甸人首領的女兒。現在你明白了,這一次以色列人得罪上帝,是跟他們的領袖和領袖的兒女帶頭犯罪有關係。身為首領,身為領袖的兒女,竟在瘟疫進行當中,公然繼續行惡,這真是太自大狂傲了,如此藐視上帝,所以像這樣的罪根,就非除掉不可。
使瘟疫立刻停止的,還有另一個主因。上帝在第10-11節說了!「耶和華曉諭摩西說:「祭司亞倫的孫子,以利亞撒的兒子非尼哈,使我向以色列人所發的怒消了;因他在他們中間,以我的忌邪為心,使我不在忌邪中把他們除滅。」
非尼哈以上帝忌邪的心為心,拿槍刺透犯罪的男女,罪的根本源頭就消除了,瘟疫也就因此止住了。所以他以後,也蒙了很大的恩典。
上帝吩咐摩西當眾對非尼哈宣告:「我將我平安的約賜給他。這約要給他和他的後裔,作為永遠當祭司職任的約;因他為上帝有忌邪的心,為以色列人贖罪。」
百姓這回所犯的罪,比上次可拉黨事件更大,所以死了二萬四千人。(可拉黨事件死亡一萬四千七百人)這次得瘟疫的罪根是淫亂、拜偶像、吃祭拜偶像之物、領袖和子女們帶頭犯罪。
現代人對性關係的開放。崇拜偶像(包括物質偶像、人物偶像、自我偶像)。吃祭偶像之物(還貪圖從各類偶像而得的利益)。基督徒的立場是絲毫不能妥協,因為彼得前書2:9說:「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」
所以我們要在這末世過「分別為聖」的生活,這樣可保守我們在末世大災難逐漸來臨的時候,可以不惹神的憤怒。要避免神的愤怒,避免瘟疫,從「什亭事件」來説,就是要把什亭之罪的根源,從我們個人徹底去除,保守自己的聖潔,過分別為聖的生活,不隨「世俗的邪污」。唯有如此,才能使瘟疫到「我家」就止息了,甚至到「我們的城市」就止息了。
最後,要勉勵大家,趁這段抗疫期間,要有好的靈修生活,紮紮實實的建立和主耶穌有一種「個人的、一生的、順服的」關係。